1b:I[685179,["/_next/static/chunks/2pw6d81-rr_uv.js","/_next/static/chunks/2k7da2a2-0cyn.js","/_next/static/chunks/22pla7ufu8skn.js","/_next/static/chunks/04h65qy3r8yj9.js","/_next/static/chunks/1_26mwaz_ym3-.js"],"default"] 1c:Tb7d,O beloved, "and indeed he saw him on another descent, at the Lote Tree of the Utmost Boundary, near which is the Garden of Refuge," meaning that Gabriel met him there when he ascended to heaven. He said: "When he reached the place of the Lote Tree, Gabriel stopped short of it and said, 'O Muhammad (peace and blessings be upon him and his family), this is my station in which Allah, the Mighty and Majestic, has placed me. I am not able to advance beyond it, but you proceed before you to the Lote Tree and stand beside it.'" The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family) advanced to the Lote Tree, while Gabriel remained behind. Abu Ja'far (peace be upon him) said: "It was named the Lote Tree of the Utmost Boundary because the guardian angels carry the deeds of the people of the earth up to the place of the Lote Tree, while the noble and virtuous guardians below the Lote Tree write down what the angels raise to them of the deeds of the servants on earth. They bring them to their utmost limit at the place of the Lote Tree." He said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family) looked and saw its branches beneath and around the Throne. The light of the Almighty, the Mighty and Majestic, then became manifest to Muhammad (peace and blessings be upon him and his family). When the light covered Muhammad (peace and blessings be upon him and his family), his gaze became fixed and the muscles of his shoulders trembled. Allah, the Mighty and Majestic, strengthened Muhammad's (peace and blessings be upon him and his family) heart and empowered his sight until he saw whatever he saw of the signs of his Lord. That is the saying of Allah, the Mighty and Majestic: 'And indeed he saw him on another descent, at the Lote Tree of the Utmost Boundary, near which is the Garden of Refuge.'" He said: "It means the meeting. Muhammad (peace and blessings be upon him and his family) saw with his eyesight whatever he saw of the greatest signs of his Lord, meaning the greatest of the signs." Abu Ja'far (peace be upon him) said: "The girth of the Lote Tree is a journey of one hundred years of the days of this world, and one of its leaves covers the people of this world. Allah, the Mighty and Majestic, has angels assigned to the vegetation of the earth, its trees and date palms. There is no tree or date palm except that an angel from Allah, the Mighty and Majestic, is with it, guarding it and whatever is upon it. Were it not for the one with it who protects it, beasts and the vermin of the earth would eat it whenever its fruit was upon it. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family) prohibited any Muslim from relieving himself beneath a tree or date palm that had borne fruit because of the angels assigned to it. For that reason, trees and date palms are a source of companionship when they bear their load, because the angels are present there."1d:Tf10,اي حبيب! و لقد راه نزله اخري عند سدره المنتهي عندها جنه الماوي يعني هنگاميكه رسول خدا (صلي الله عليه و اله) به اسمان بالا رفت جبرئيل در سدره المنتهي به ان جناب رسيد زمانيكه سير و حركت جبرئيل به محل سدره منتهي شد همانجا ايستاد و به رسول خدا (صلي الله عليه و اله) عرض كرد: «اي محمد (صلي الله عليه و اله) اينجا محل توقف و ايستادن من است و جايي است كه خداي عزوجل مرا در ان قرار داده و هرگز قدرت ندارم جلوتر بروم ولي شما بگذريد و به جلو برويد تا به سدره برسيد سپس در انجا توقف نماييد رسول خدا (صلي الله عليه و اله) بهطرف سدره جلو رفت و جبرئيل ايستاد و توقف نمود. وقتي فرشتگان نگهبان اعمال اهل زمين را به محل سدره بالا برده و انجا مينهند اين مكان به سدره المنتهي موسوم گرديده است باري اعمال وقتي به انجا برده شد فرشتگان نگهبان كه جملگي كرام و برره هستند انها را مينويسند. امام (عليه السلام) فرمود: «فرشتگان اعمال بندگان را به محل سدره ميرسانند و رسول خدا (صلي الله عليه و اله) نظر مياندازند و شاخههاي اين درخت (سدره) را ميبينند كه زير عرش و اطراف ان ميباشند». پس از ان امام (عليه السلام) فرمود: «نور خداي عزوجل به رسول خدا (صلي الله عليه و اله) تجلي كرده و ان حضرت را فرا ميگيرد دراينهنگام از شدت نور و عظمت ان چشمان مبارك حضرت باز مانده بهطوري كه لحظهاي به هم نيامده و شانههاي مباركش به لرزه ميايد». پس از ان فرمود: «خداي متعال قلب رسولش را محكم و نور ديدگانش را قوي نمود تا از ايات پروردگار ديد انچه را كه ديد و همين است معناي فرموده خداي عزوجل: و لقد راه نزله اخري عند سدره المنتهي عندها جنه الماوي منظور موافات و رسيدن ان حضرت به سدره المنتهي است و پس از رسيدن حضرت ديدند انچه را كه با چشم ملاحظه كردند؛ يعني ايات بزرگ الهي را كه مقصود بزرگترين ايات پروردگار ميباشد با چشم ديدند». امام (عليه السلام) فرمود: «قطر و ضخامت سدره به مقدار صد سال راه از ايام دنيا بوده و هر برگي از ان اهل دنيا را ميپوشاند و حق تعالي فرشتگاني دارد كه انها را موكل درخت و نخل خرما قرار داده لذا هيچ درخت و نخلي نيست مگر انكه با ان فرشتهاي است كه او را نگهداري ميكند و اگر چنين نميبود سباع و حشرات زمين تمام انها را درحاليكه ميوه داشتند ميخوردند». سپس امام (عليه السلام) فرمود: «و سر اينكه رسول خدا (صلي الله عليه و اله) از تخلينمودن زير درخت يا نخل ميوهدار نهي فرمود ان است كه فرشتگان موكل انجا هستند و به خاطر همين است كه درخت نخل وقتي در ان ميوه هست مانوس ميباشد چرا كه فرشتگان در انجا حاضر هستند».1e:Tf8c,اے حبیب، "اور بے شک آپ نے اسے ایک اور مرتبہ اترتے دیکھا، سدرۃ المنتہیٰ کے پاس، جس کے قریب جنت المأویٰ ہے،" یعنی جب آپ آسمان کی طرف چڑھے تو وہاں جبرئیل آپ سے ملا۔ آپ نے فرمایا: "جب آپ سدرۃ المنتہیٰ کے مقام تک پہنچے تو جبرئیل اس سے پہلے رک گیا اور عرض کیا: 'اے محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم، یہ میرا وہ مقام ہے جس میں اللہ عزوجل نے مجھے رکھا ہے۔ میں اس سے آگے بڑھنے کی قدرت نہیں رکھتا، لیکن آپ اپنے سامنے سدرۃ المنتہیٰ کی طرف بڑھیے اور اس کے پاس ٹھہریے۔'" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سدرۃ المنتہیٰ کی طرف آگے بڑھے اور جبرئیل پیچھے رہ گیا۔ ابو جعفر علیہ السلام نے فرمایا: "اسے سدرۃ المنتہیٰ اس لیے کہا گیا کہ محافظ فرشتے اہل زمین کے اعمال کو سدرہ کے مقام تک لے جاتے ہیں، جبکہ سدرہ سے نیچے موجود معزز اور نیک محافظ فرشتے وہ اعمال لکھتے ہیں جو زمین پر بندوں کے اعمال میں سے فرشتے ان تک پہنچاتے ہیں۔ وہ انہیں سدرہ کے مقام تک، ان کی آخری حد تک لے جاتے ہیں۔" آپ نے فرمایا: "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے دیکھا تو اس کی شاخیں عرش کے نیچے اور اس کے گرد دیکھیں۔ پھر جبار عزوجل کا نور محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے لیے ظاہر ہوا۔ جب نور نے محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو ڈھانپ لیا تو آپ کی نگاہ ٹھہر گئی اور آپ کے کندھوں کے پٹھے کانپنے لگے۔ اللہ عزوجل نے محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دل کو مضبوط کیا اور آپ کی بصارت کو قوت دی، یہاں تک کہ آپ نے اپنے رب کی نشانیوں میں سے جو دیکھا سو دیکھا۔ یہی اللہ عزوجل کا فرمان ہے: 'اور بے شک آپ نے اسے ایک اور مرتبہ اترتے دیکھا، سدرۃ المنتہیٰ کے پاس، جس کے قریب جنت المأویٰ ہے۔'" آپ نے فرمایا: "اس سے مراد ملاقات ہے۔ محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے رب کی بڑی نشانیوں میں سے جو کچھ دیکھا اپنی آنکھوں سے دیکھا، یعنی سب سے بڑی نشانیاں۔" ابو جعفر علیہ السلام نے فرمایا: "سدرہ کی موٹائی دنیا کے دنوں کے حساب سے سو سال کی مسافت ہے، اور اس کا ایک پتہ دنیا والوں کو ڈھانپ لیتا ہے۔ اللہ عزوجل نے زمین کی نباتات، درختوں اور کھجوروں پر فرشتے مقرر کیے ہیں۔ کوئی درخت یا کھجور ایسی نہیں جس کے ساتھ اللہ عزوجل کی طرف سے ایک فرشتہ نہ ہو، جو اس کی اور اس پر موجود چیز کی حفاظت کرتا ہے۔ اگر اس کے ساتھ روکنے والا نہ ہوتا تو جب اس پر پھل آتا، درندے اور زمین کے کیڑے مکوڑے اسے کھاجاتے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کسی مسلمان کو پھل دار درخت یا کھجور کے نیچے رفع حاجت سے منع فرمایا، وہاں مقرر فرشتوں کی وجہ سے۔ اسی وجہ سے جب درختوں اور کھجوروں پر پھل ہوتا ہے تو ان میں انس ہوتا ہے، کیونکہ فرشتے وہاں حاضر ہوتے ہیں۔"1f:Tae4,يا حبيب و لقد راه نزله اخري عند سدره المنتهي عندها جنه الماوي يعني عندها وافي به جبرئيل حين صعد الي السماء قال فلما انتهي الي محل السدره وقف جبرئيل دونها و قال يا محمد (صلي الله عليه و اله) ان هذا موقفي الذي وضعني الله عزوجل فيه و لن اقدر علي ان اتقدمه و لكن امض انت امامك الي السدره فوقف عندها قال فتقدم رسول الله (صلي الله عليه و اله) الي السدره و تخلف جبرئيل قال ابو جعفر (عليه السلام) انما سميت سدره المنتهي لان اعمال اهل الارض تصعد بها الملائكه الحفظه الي محل السدره و الحفظه الكرام البرره دون السدره يكتبون ما ترفع اليهم الملائكه من اعمال العباد في الارض قال فينتهون بها الي محل السدره قال فنظر رسول الله (صلي الله عليه و اله) فراي اغصانها تحت العرش و حوله قال فتجلي لمحمد (صلي الله عليه و اله) نور الجبار عزوجل فلما غشي محمدا (صلي الله عليه و اله) النور شخص ببصره و ارتعدت فرائصه قال فشد الله عزوجل لمحمد (صلي الله عليه و اله) قلبه و قوي له بصره حتي راي من ايات ربه ما راي و ذلك قول الله عزوجل و لقد راه نزله اخري عند سدره المنتهي عندها جنه الماوي قال يعني الموافاه قال فراي محمد (صلي الله عليه و اله) ما راي ببصره من ايات ربه الكبري يعني اكبر الايات قال ابو جعفر (عليه السلام) و ان غلظ السدره بمسيره مائه عام من ايام الدنيا و ان الورقه منها تغطي اهل الدنيا و ان لله عزوجل ملائكه وكلهم بنبات الارض من الشجر و النخل فليس من شجره و لا نخله الا و معها من الله عزوجل ملك يحفظها و ما كان فيها و لو لا ان معها من يمنعها لاكلها السباع و هوام الارض اذا كان فيها ثمرها قال و انما نهي رسول الله (صلي الله عليه و اله) ان يضرب احد من المسلمين خلاه تحت شجره او نخله قد اثمرت لمكان الملائكه الموكلين بها قال و لذلك يكون الشجر و النخل انسا اذا كان فيه حمله لان الملائكه تحضره.20:T12ad,

الباقر (علیه السلام)- یَا حَبِیبُ وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری، عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی، عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوی یَعْنِی عِنْدَهَا وَافَی بِهِ جَبْرَئِیلُ حِینَ صَعِدَ إِلَی السَّمَاءِ قَالَ فَلَمَّا انْتَهَی إِلَی مَحَلِّ السِّدْرَهًِْ وَقَفَ جَبْرَئِیلُ دُونَهَا وَ قَالَ یَا مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) إِنَّ هَذَا مَوْقِفِیَ الَّذِی وَضَعَنِیَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ فِیهِ وَ لَنْ أَقْدِرَ عَلَی أَنْ أَتَقَدَّمَهُ وَ لَکِنِ امْضِ أَنْتَ أَمَامَکَ إِلَی السِّدْرَهًِْ فَوَقَفَ عِنْدَهَا قَالَ فَتَقَدَّمَ رسول الله (صلی الله علیه و آله) إِلَی السِّدْرَهًِْ وَ تَخَلَّفَ جَبْرَئِیلُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (علیه السلام) إِنَّمَا سُمِّیَتْ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَی لِأَنَّ أَعْمَالَ أَهْلِ الْأَرْضِ تَصْعَدُ بِهَا الْمَلَائِکَهًُْ الْحَفَظَهًُْ إِلَی مَحَلِّ السِّدْرَهًِْ وَ الْحَفَظَهًُْ الْکِرَامُ الْبَرَرَهًُْ دُونَ السِّدْرَهًِْ یَکْتُبُونَ مَا تَرْفَعُ إِلَیْهِمُ الْمَلَائِکَهًُْ مِنْ أَعْمَالِ الْعِبَادِ فِی الْأَرْضِ قَالَ فَیَنْتَهُونَ بِهَا إِلَی مَحَلِّ السِّدْرَهًِْ قَالَ فَنَظَرَ رسول الله (صلی الله علیه و آله) فَرَأَی أَغْصَانَهَا تَحْتَ الْعَرْشِ وَ حَوْلَهُ قَالَ فَتَجَلَّی لِمُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) نُورُ الْجَبَّارِ عَزَّوَجَلَّ فَلَمَّا غَشِیَ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) النُّورُ شَخَصَ بِبَصَرِهِ وَ ارْتَعَدَتْ فَرَائِصُهُ قَالَ فَشَدَّ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ لِمُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) قَلْبَهُ وَ قَوَّی لَهُ بَصَرَهُ حَتَّی رَأَی مِنْ آیَاتِ رَبِّهِ مَا رَأَی وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری، عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی، عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوی قَالَ یَعْنِی الْمُوَافَاهًَْ قَالَ فَرَأَی مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) مَا رَأَی بِبَصَرِهِ مِنْ آیاتِ رَبِّهِ الْکُبْری یَعْنِی أَکْبَرَ الْآیَاتِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (علیه السلام) وَ إِنَّ غِلَظَ السِّدْرَهًِْ بِمَسِیرَهًِْ مِائَهًِْ عَامٍ مِنْ أَیَّامِ الدُّنْیَا وَ إِنَّ الْوَرَقَهًَْ مِنْهَا تُغَطِّی أَهْلَ الدُّنْیَا وَ إِنَّ لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ مَلَائِکَهًًْ وَکَّلَهُمْ بِنَبَاتِ الْأَرْضِ مِنَ الشَّجَرِ وَ النَّخْلِ فَلَیْسَ مِنْ شَجَرَهًٍْ وَ لَا نَخْلَهًٍْ إِلَّا وَ مَعَهَا مِنَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ مَلَکٌ یَحْفَظُهَا وَ مَا کَانَ فِیهَا وَ لَوْ لَا أَنَّ مَعَهَا مَنْ یَمْنَعُهَا لَأَکَلَهَا السِّبَاعُ وَ هَوَامُّ الْأَرْضِ إِذَا کَانَ فِیهَا ثَمَرُهَا قَالَ وَ إِنَّمَا نَهَی رسول الله (صلی الله علیه و آله) أَنْ یَضْرِبَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ خَلَاهُ تَحْتَ شَجَرَهًٍْ أَوْ نَخْلَهًٍْ قَدْ أَثْمَرَتْ لِمَکَانِ الْمَلَائِکَهًِْ الْمُوَکَّلِینَ بِهَا قَالَ وَ لِذَلِکَ یَکُونُ الشَّجَرُ وَ النَّخْلُ أُنْساً إِذَا کَانَ فِیهِ حَمْلُهُ لِأَنَّ الْمَلَائِکَهًَْ تَحْضُرُهُ.

21:T1286,الباقر (علیه السلام)- یَا حَبِیبُ وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری، عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی، عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوی یَعْنِی عِنْدَهَا وَافَی بِهِ جَبْرَئِیلُ حِینَ صَعِدَ إِلَی السَّمَاءِ قَالَ فَلَمَّا انْتَهَی إِلَی مَحَلِّ السِّدْرَهًِْ وَقَفَ جَبْرَئِیلُ دُونَهَا وَ قَالَ یَا مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) إِنَّ هَذَا مَوْقِفِیَ الَّذِی وَضَعَنِیَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ فِیهِ وَ لَنْ أَقْدِرَ عَلَی أَنْ أَتَقَدَّمَهُ وَ لَکِنِ امْضِ أَنْتَ أَمَامَکَ إِلَی السِّدْرَهًِْ فَوَقَفَ عِنْدَهَا قَالَ فَتَقَدَّمَ رسول الله (صلی الله علیه و آله) إِلَی السِّدْرَهًِْ وَ تَخَلَّفَ جَبْرَئِیلُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (علیه السلام) إِنَّمَا سُمِّیَتْ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَی لِأَنَّ أَعْمَالَ أَهْلِ الْأَرْضِ تَصْعَدُ بِهَا الْمَلَائِکَهًُْ الْحَفَظَهًُْ إِلَی مَحَلِّ السِّدْرَهًِْ وَ الْحَفَظَهًُْ الْکِرَامُ الْبَرَرَهًُْ دُونَ السِّدْرَهًِْ یَکْتُبُونَ مَا تَرْفَعُ إِلَیْهِمُ الْمَلَائِکَهًُْ مِنْ أَعْمَالِ الْعِبَادِ فِی الْأَرْضِ قَالَ فَیَنْتَهُونَ بِهَا إِلَی مَحَلِّ السِّدْرَهًِْ قَالَ فَنَظَرَ رسول الله (صلی الله علیه و آله) فَرَأَی أَغْصَانَهَا تَحْتَ الْعَرْشِ وَ حَوْلَهُ قَالَ فَتَجَلَّی لِمُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) نُورُ الْجَبَّارِ عَزَّوَجَلَّ فَلَمَّا غَشِیَ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) النُّورُ شَخَصَ بِبَصَرِهِ وَ ارْتَعَدَتْ فَرَائِصُهُ قَالَ فَشَدَّ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ لِمُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) قَلْبَهُ وَ قَوَّی لَهُ بَصَرَهُ حَتَّی رَأَی مِنْ آیَاتِ رَبِّهِ مَا رَأَی وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری، عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی، عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوی قَالَ یَعْنِی الْمُوَافَاهًَْ قَالَ فَرَأَی مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) مَا رَأَی بِبَصَرِهِ مِنْ آیاتِ رَبِّهِ الْکُبْری یَعْنِی أَکْبَرَ الْآیَاتِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (علیه السلام) وَ إِنَّ غِلَظَ السِّدْرَهًِْ بِمَسِیرَهًِْ مِائَهًِْ عَامٍ مِنْ أَیَّامِ الدُّنْیَا وَ إِنَّ الْوَرَقَهًَْ مِنْهَا تُغَطِّی أَهْلَ الدُّنْیَا وَ إِنَّ لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ مَلَائِکَهًًْ وَکَّلَهُمْ بِنَبَاتِ الْأَرْضِ مِنَ الشَّجَرِ وَ النَّخْلِ فَلَیْسَ مِنْ شَجَرَهًٍْ وَ لَا نَخْلَهًٍْ إِلَّا وَ مَعَهَا مِنَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ مَلَکٌ یَحْفَظُهَا وَ مَا کَانَ فِیهَا وَ لَوْ لَا أَنَّ مَعَهَا مَنْ یَمْنَعُهَا لَأَکَلَهَا السِّبَاعُ وَ هَوَامُّ الْأَرْضِ إِذَا کَانَ فِیهَا ثَمَرُهَا قَالَ وَ إِنَّمَا نَهَی رسول الله (صلی الله علیه و آله) أَنْ یَضْرِبَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ خَلَاهُ تَحْتَ شَجَرَهًٍْ أَوْ نَخْلَهًٍْ قَدْ أَثْمَرَتْ لِمَکَانِ الْمَلَائِکَهًِْ الْمُوَکَّلِینَ بِهَا قَالَ وَ لِذَلِکَ یَکُونُ الشَّجَرُ وَ النَّخْلُ أُنْساً إِذَا کَانَ فِیهِ حَمْلُهُ لِأَنَّ الْمَلَائِکَهًَْ تَحْضُرُهُ.22:T5bb,In the report of the Jew who asked the Commander of the Faithful (peace be upon him) about the merits of our Prophet (peace and blessings be upon him and his family), he (peace be upon him) said that Allah, the Mighty and Majestic, said: 'O Muhammad (peace and blessings be upon him and his family), I have made your community like a white mark on a black bull. They are capable and they are dominant; they employ others and are not employed, because of your honor. It is incumbent upon Me to make your religion prevail over all religions until no religion remains in the east or west of the earth except your religion, and others pay the jizyah to the people of your religion while humbled.' "وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری" (And indeed he saw him on another descent), at the Lote Tree of the Utmost Boundary, near which is the Garden of Refuge, when there covered the Lote Tree what covered it. The sight did not swerve, nor did it transgress. Indeed, he saw some of the greatest signs of his Lord. This, O brother of the Jews, is greater than His intimate discourse with Moses (peace be upon him) on Mount Sinai. Allah then granted Muhammad (peace and blessings be upon him and his family) even more: He represented the prophets to him, and he led them in prayer while they followed behind him. That night he beheld Paradise and the Fire, and he was raised from heaven to heaven, while the angels greeted him. This is greater than that.23:T87b,اس یہودی کی روایت میں جس نے امیر المؤمنین علیہ السلام سے ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے فضائل کے بارے میں پوچھا، آپ علیہ السلام نے فرمایا کہ اللہ عزوجل نے فرمایا: 'اے محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم، میں نے تمہاری امت کو سیاہ بیل پر سفید نشان کی مانند بنایا ہے۔ وہ قدرت رکھنے والے اور غالب ہیں؛ وہ دوسروں سے خدمت لیتے ہیں اور ان سے خدمت نہیں لی جاتی، تمہاری تکریم کی وجہ سے۔ مجھ پر لازم ہے کہ تمہارے دین کو تمام ادیان پر غالب کروں، یہاں تک کہ زمین کے مشرق یا مغرب میں تمہارے دین کے سوا کوئی دین باقی نہ رہے، اور دوسرے لوگ تمہارے دین والوں کو ذلت کے ساتھ جزیہ ادا کریں۔' "وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری" (اور بے شک آپ نے اسے ایک اور مرتبہ اترتے دیکھا)، سدرۃ المنتہیٰ کے پاس، جس کے قریب جنت المأویٰ ہے، جب سدرہ کو اس چیز نے ڈھانپ لیا جس نے ڈھانپا۔ نگاہ نہ بہکی اور نہ حد سے بڑھی۔ یقیناً آپ نے اپنے رب کی بڑی نشانیوں میں سے دیکھا۔ اے یہودیوں کے بھائی، یہ طور سینا پر موسیٰ علیہ السلام سے اس کی مناجات سے زیادہ عظیم ہے۔ پھر اللہ نے محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو مزید یہ عطا کیا کہ انبیاء کو آپ کے سامنے متمثل کیا، پس آپ نے انہیں نماز پڑھائی اور وہ آپ کے پیچھے آپ کی اقتدا کررہے تھے۔ آپ نے اس رات جنت اور آگ کو دیکھا، اور آپ کو ایک آسمان سے دوسرے آسمان کی طرف بلند کیا گیا جبکہ فرشتے آپ کو سلام کرتے تھے۔ یہ اس سے بڑھ کر ہے۔24:T8e1,

أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- فِی خَبَرِ الْیَهُودِیِّ الَّذِی سَأَلَ أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) عَنْ فَضَائِلِ نَبِیِّنَا (صلی الله علیه و آله) قَالَ (علیه السلام) قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ جَعَلْتُ أُمَّتَکَ یَا مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) کَالشَّامَهًِْ الْبَیْضَاءِ فِی الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ هُمُ الْقَادِرُونَ وَ هُمُ الْقَاهِرُونَ یَسْتَخْدِمُونَ وَ لَا یُسْتَخْدَمُونَ لِکَرَامَتِکَ وَ حَقٌّ عَلَیَّ أَنْ أُظْهِرَ دِینَکَ عَلَی الْأَدْیَانِ حَتَّی لَا یَبْقَی فِی شَرْقِ الْأَرْضِ وَ لَا غَرْبِهَا دِیْنٌ إِلَّا دِینُکَ وَ یُؤَدُّونَ إِلَی أَهْلِ دِینِکَ الْجِزْیَهًَْ وَ هُمْ صَاغِرُونَ وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَهًًْ أُخْری عِنْدَ سِدْرَهًِْ الْمُنْتَهی عِنْدَها جَنَّهًُْ الْمَأْوی إِذْ یَغْشَی السِّدْرَهًَْ ما یَغْشی ما زاغَ الْبَصَرُ وَ ما طَغی لَقَدْ رَأی مِنْ آیاتِ رَبِّهِ الْکُبْری فَهَذَا أَعْظَمُ یَا أَخَا الْیَهُودِ مِنْ مُنَاجَاتِهِ لِمُوسی (علیه السلام) عَلَی طُورِ سَیْنَاءَ ثُمَّ زَادَ اللَّهُ لِمُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) أَنْ مَثَّلَ النَّبِیِّینَ فَصَلَّی بِهِمْ وَ هُمْ خَلْفَهُ یَقْتَدُونَ بِهِ وَ لَقَدْ عَایَنَ تِلْکَ اللَّیْلَهًَْ الْجَنَّهًَْ وَ النَّارَ وَ عُرِجَ بِهِ إِلَی سَمَاءٍ سَمَاءٍ فَسَلَّمَتْ عَلَیْهِ الْمَلَائِکَهًُْ فَهَذَا أَکْثَرُ مِنْ ذَلِک.

25:T8bc,أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- فِی خَبَرِ الْیَهُودِیِّ الَّذِی سَأَلَ أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) عَنْ فَضَائِلِ نَبِیِّنَا (صلی الله علیه و آله) قَالَ (علیه السلام) قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ جَعَلْتُ أُمَّتَکَ یَا مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) کَالشَّامَهًِْ الْبَیْضَاءِ فِی الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ هُمُ الْقَادِرُونَ وَ هُمُ الْقَاهِرُونَ یَسْتَخْدِمُونَ وَ لَا یُسْتَخْدَمُونَ لِکَرَامَتِکَ وَ حَقٌّ عَلَیَّ أَنْ أُظْهِرَ دِینَکَ عَلَی الْأَدْیَانِ حَتَّی لَا یَبْقَی فِی شَرْقِ الْأَرْضِ وَ لَا غَرْبِهَا دِیْنٌ إِلَّا دِینُکَ وَ یُؤَدُّونَ إِلَی أَهْلِ دِینِکَ الْجِزْیَهًَْ وَ هُمْ صَاغِرُونَ وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَهًًْ أُخْری عِنْدَ سِدْرَهًِْ الْمُنْتَهی عِنْدَها جَنَّهًُْ الْمَأْوی إِذْ یَغْشَی السِّدْرَهًَْ ما یَغْشی ما زاغَ الْبَصَرُ وَ ما طَغی لَقَدْ رَأی مِنْ آیاتِ رَبِّهِ الْکُبْری فَهَذَا أَعْظَمُ یَا أَخَا الْیَهُودِ مِنْ مُنَاجَاتِهِ لِمُوسی (علیه السلام) عَلَی طُورِ سَیْنَاءَ ثُمَّ زَادَ اللَّهُ لِمُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) أَنْ مَثَّلَ النَّبِیِّینَ فَصَلَّی بِهِمْ وَ هُمْ خَلْفَهُ یَقْتَدُونَ بِهِ وَ لَقَدْ عَایَنَ تِلْکَ اللَّیْلَهًَْ الْجَنَّهًَْ وَ النَّارَ وَ عُرِجَ بِهِ إِلَی سَمَاءٍ سَمَاءٍ فَسَلَّمَتْ عَلَیْهِ الْمَلَائِکَهًُْ فَهَذَا أَکْثَرُ مِنْ ذَلِک.26:T4b8,A man came to the Commander of the Faithful, Ali ibn Abi Talib (peace be upon him), and said: "O Commander of the Faithful (peace be upon him), I have come to doubt the revealed Book of Allah." Ali (peace be upon him) said to him: "May your mother be bereaved of you! Bring forth what you have doubted from the Book of Allah, the Mighty and Majestic." The man said to him: "I find Allah saying, 'Eyes do not perceive Him, while He perceives eyes, and He is the All-subtle, the All-aware,' and saying, 'And indeed he saw him on another descent, at the Lote Tree of the Utmost Boundary.'" Ali (peace be upon him) replied: "As for His saying, 'And indeed he saw him on another descent, at the Lote Tree of the Utmost Boundary,' it means Muhammad (peace and blessings be upon him and his family), at the point beyond which no creature of Allah passes. As for His saying at the end of the verse, 'The sight did not swerve, nor did it transgress. Indeed, he saw some of the greatest signs of his Lord,' he saw Gabriel in his form twice: this time and another time. Gabriel's creation is immense, for he is among the spiritual beings whose creation and attributes none comprehends except Allah, Lord of the worlds."27:T7c1,از ابومعمر سعداني روايت شده است كه: مردي خدمت حضرت امام عليبنابيطالب (عليه السلام) رسيد و عرض كرد: «اي امير مومنان! من در كتاب نازل شده خداوند شك كردهام». حضرت (عليه السلام) به او فرمود: «مادرت سوگوارت باد! چگونه در كتاب نازل شده خداوند شك كردهاي»؟! عرض كرد: «بدان سبب كه ديدهام ... در كتاب خداوند امده: چشمها او را نميبينند ولي او همه چشمها را ميبيند و او بخشنده [انواع نعمتها و باخبر از دقايق موجودات] و اگاه [از همه] چيز است. (انعام/۱۰۳) و ميفرمايد: و لقد راه نزله اخري* عند سدره المنتهي؛ (نجم/۱۴-۱۳)». اميرالمومنين (عليه السلام) فرمود: «و اما كلام حق تعالي و لقد راه نزله اخري* عند سدره المنتهي. (نجم/۱۴-۱۳)». منظور حضرت محمد (صلي الله عليه و اله) است كه در كنار سدره المنتهي بود جايي كه هيچ افريدهاي از افريدگان خدا پشت سرش نميگذارد. كلام حق تعالي در ايههاي ديگر: چشم او هرگز منحرف نشد و طغيان نكرد [انچه ديد واقعيت بود]! او پارهاي از ايات و نشانههاي بزرگ پروردگارش را ديد!. (نجم/۱۸-۱۷)». جبرئيل را ميفرمايد كه دو مرتبه در چهره ايشان نگريست اين بار و باري ديگر. اين سخن بدان جهت است كه افرينش جبرئيل افرينشي شكوهمند است و او از جمله روحانيوني است كه افرينش ايشان و صفتشان را كسي جز خداوند همان پروردگار جهانيان در نمييابد.28:T727,ایک شخص امیر المؤمنین علی ابن ابی طالب علیہ السلام کے پاس آیا اور عرض کیا: "اے امیر المؤمنین علیہ السلام، میں اللہ کی نازل کردہ کتاب کے بارے میں شک میں پڑگیا ہوں۔" علی علیہ السلام نے اس سے فرمایا: "تیری ماں تجھے کھوئے! اللہ عزوجل کی کتاب میں جس چیز پر تمہیں شک ہوا ہے اسے پیش کرو۔" اس شخص نے کہا: "میں نے پایا کہ اللہ فرماتا ہے: 'نگاہیں اسے نہیں پاسکتیں جبکہ وہ نگاہوں کو پاتا ہے، اور وہ لطیف، باخبر ہے،' اور فرماتا ہے: 'اور بے شک آپ نے اسے ایک اور مرتبہ اترتے دیکھا، سدرۃ المنتہیٰ کے پاس۔'" علی علیہ السلام نے فرمایا: "اس کے فرمان، 'اور بے شک آپ نے اسے ایک اور مرتبہ اترتے دیکھا، سدرۃ المنتہیٰ کے پاس،' سے مراد محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہیں، اس مقام پر جہاں سے اللہ کی مخلوق میں سے کوئی آگے نہیں گزرتا۔ اور آیت کے آخر میں اس کے فرمان، 'نگاہ نہ بہکی اور نہ حد سے بڑھی۔ یقیناً آپ نے اپنے رب کی بڑی نشانیوں میں سے دیکھا،' کے مطابق آپ نے جبرئیل کو اس کی اصل صورت میں دو مرتبہ دیکھا: اس مرتبہ اور ایک دوسری مرتبہ۔ جبرئیل کی خلقت عظیم ہے، کیونکہ وہ ان روحانی مخلوقات میں سے ہے جن کی خلقت اور صفات کو رب العالمین اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا۔"29:T7f3,

أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- أَنَّ رَجُلًا أَتَی أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَعلِیَّ‌بْنَ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) فَقَالَ یَا أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) إِنِّی قَدْ شَکَکْتُ فِی کِتَابِ اللَّهِ الْمُنْزَلِ قَالَ لَهُ عَلِیٌّ (علیه السلام) ثَکِلَتْکَ أُمُّکَ فَهَاتِ مَا شَکَکْتَ فِیهِ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ قَالَ لَهُ الرَّجُلُ إِنِّی وَجَدْتُ اللَّهَ یَقُول لا تُدْرِکُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ یُدْرِکُ الْأَبْصارَ وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ وَ یَقُولُ وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی فَقَالَ عَلِیٌّ (علیه السلام) أَمَّا قَوْلُهُ وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی یَعْنِی مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) حَیْثُ لَا یُجَاوِزُهَا خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ وَ قَوْلُهُ فِی آخِرِ الْآیَهًِْ ما زاغَ الْبَصَرُ وَ ما طَغی لَقَدْ رَأی مِنْ آیاتِ رَبِّهِ الْکُبْری رَأَی جَبْرَئِیلَ فِی صُورَتِهِ مَرَّتَیْنِ هَذِهِ الْمَرَّهًَْ وَ مَرَّهًًْ أُخْرَی وَ ذَلِکَ أَنَّ خَلْقَ جَبْرَئِیلَ عَظِیمٌ فَهُوَ مِنَ الرُّوحَانِیِّینَ الَّذِینَ لَا یُدْرِکُ خَلْقُهُمْ وَ صِفَتُهُمْ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ.

2a:T7ce,أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- أَنَّ رَجُلًا أَتَی أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَعلِیَّ‌بْنَ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) فَقَالَ یَا أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) إِنِّی قَدْ شَکَکْتُ فِی کِتَابِ اللَّهِ الْمُنْزَلِ قَالَ لَهُ عَلِیٌّ (علیه السلام) ثَکِلَتْکَ أُمُّکَ فَهَاتِ مَا شَکَکْتَ فِیهِ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ قَالَ لَهُ الرَّجُلُ إِنِّی وَجَدْتُ اللَّهَ یَقُول لا تُدْرِکُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ یُدْرِکُ الْأَبْصارَ وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ وَ یَقُولُ وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی فَقَالَ عَلِیٌّ (علیه السلام) أَمَّا قَوْلُهُ وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی یَعْنِی مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) حَیْثُ لَا یُجَاوِزُهَا خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ وَ قَوْلُهُ فِی آخِرِ الْآیَهًِْ ما زاغَ الْبَصَرُ وَ ما طَغی لَقَدْ رَأی مِنْ آیاتِ رَبِّهِ الْکُبْری رَأَی جَبْرَئِیلَ فِی صُورَتِهِ مَرَّتَیْنِ هَذِهِ الْمَرَّهًَْ وَ مَرَّهًًْ أُخْرَی وَ ذَلِکَ أَنَّ خَلْقَ جَبْرَئِیلَ عَظِیمٌ فَهُوَ مِنَ الرُّوحَانِیِّینَ الَّذِینَ لَا یُدْرِکُ خَلْقُهُمْ وَ صِفَتُهُمْ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ.2b:T717,Abu Burdah al-Aslami said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family) say to Ali: "O Ali, Allah made you witness with me at seven stations. The first was on the night I was taken by night to heaven. Gabriel asked me, 'Where is your brother?' I replied, 'I left him behind me.' He said, 'Ask Allah to bring him to you.' I asked, and suddenly your likeness was with me. The angels were standing in rows. I asked, 'O Gabriel, who are these?' He replied, 'They are those before whom Allah will boast of you on the Day of Resurrection.' I drew near and spoke of what had been and what will be until the Day of Resurrection. The second was when I was taken by night a second time. Gabriel asked me, 'Where is your brother?' I replied, 'I left him behind me.' He said, 'Ask Allah to bring him to you.' I asked Allah, and suddenly your likeness was with me. Seven heavens were uncovered for me until I saw their inhabitants, those who tended them, and the place of every angel within them. The third was when I was sent to the jinn. Gabriel asked me, 'Where is your brother?' I replied, 'I left him behind me.' He said, 'Ask Allah to bring him to you.' I asked Allah, and suddenly you were with me. I said nothing to them, and they returned nothing to me, except that you heard it. The fourth is that we were singled out for the Night of Ordainment, and it belongs to none other than us. The fifth is that I prayed to Allah concerning you, and He granted me everything concerning you except prophethood, for He said, 'I have singled you out for it and sealed it with you.' As for the sixth, when I was taken by night to heaven, Allah gathered the prophets for me. I led them in prayer, while your likeness was behind me. The seventh is the destruction of the confederates at our hands."2c:Tc23,اسلمي گويد: شنيدم رسول خدا (صلي الله عليه و اله) به علي (عليه السلام) ميفرمايد: «خداوند در هفتجا تو را در كنار من حاضر و شاهد گردانيده است: اما اولين ان همان شبي است كه به اسمان برده شدم. جبرئيل به من گفت: «برادرت كجاست»؟ گفتم: «او را بهجاي خودم گذاشتهام». گفت: «از خدا بخواه تا او را به نزد تو بياورد. از خدا خواستم و ناگهان ديدم كه كسي مثل تو همراه من است و فرشتگان در صف ايستاده بودند». گفتم: «اي جبرئيل! اينها چه كساني هستند»؟ گفت: «انها كساني هستند كه در روز قيامت خداوند انها را به همراهي تو مفتخر ميگرداند. انگاه به انها نزديك شدم و دربارهي چيزهايي كه تاكنون اتفاق افتاده و تا قيامت اتفاق خواهد افتاد صحبت كرديم. دوم؛ ان موقعي بود كه براي بار دوم به اسمان برده شدم». جبرئيل به من گفت: «برادرت كجاست»؟ گفتم: «او را بهجاي خودم گذاشتهام». گفت: «از خدا بخواه او را به نزد تو بياورد. انگاه از خدا خواستم. ناگهان ديدم كه شخصي همچون تو همراه من است. سپس پرده از هفت اسمان برايم برداشته شد و من همهي ساكنان ان اعم از جن و پري را ديدم و جاي هر فرشتهاي را در انجا ملاحظه كردم. سومينبار؛ موقعي بود كه به پيامبري جنيان مبعوث شدم. انگاه جبرئيل به من گفت: «برادرت كجاست»؟ گفتم: «او را بهجاي خودم گذاشتهام». گفت: «از خدا بخواه كه او را به نزد تو بياورد. پس از خدا خواستم. ناگهان ديدم كه تو همراه من هستي. من به انها چيزي نگفتم و انها هم به من پاسخي ندادند مگر اينكه تو همهي ان سخنان را شنيدهاي. چهارمينبار مخصوص من و تو است در شب قدر و به كسي جز ما اختصاص ندارد. پنجم دربارهي تو از خدا درخواست كردم و خداوند همه چيز را دربارهي تو به من بخشيده است به جز پيامبري كه خداوند فرمود: اي محمد (صلي الله عليه و اله)! ان را مخصوص تو قرار دادهام و با تو ان را خاتمه دادهام. و اما ششم؛ ان هنگامي است كه به اسمان برده شدم. خداوند همهي پيامبران (عليهم السلام) را در انجا جمع كرده بود. با انها نماز گزاردم و كسي مثل تو در پشتسر من بود. و هفتم؛ نابودي احزاب و گروهها به دست من و توست».2d:Tc16,ابو بردہ اسلمی نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو علی سے فرماتے سنا: "اے علی، اللہ نے سات مقامات پر تمہیں میرے ساتھ حاضر کیا۔ پہلا وہ تھا جس رات مجھے آسمان کی طرف لے جایا گیا۔ جبرئیل نے مجھ سے پوچھا: 'آپ کا بھائی کہاں ہے؟' میں نے کہا: 'میں اسے اپنے پیچھے چھوڑ آیا ہوں۔' اس نے کہا: 'اللہ سے دعا کیجیے کہ اسے آپ کے پاس لے آئے۔' میں نے دعا کی تو اچانک تمہاری شبیہ میرے ساتھ تھی۔ فرشتے صفیں باندھے کھڑے تھے۔ میں نے پوچھا: 'اے جبرئیل، یہ کون ہیں؟' اس نے کہا: 'یہ وہ ہیں جن کے سامنے اللہ قیامت کے دن تم پر فخر کرے گا۔' میں نزدیک ہوا اور جو کچھ ہوچکا تھا اور قیامت تک جو کچھ ہوگا اسے بیان کیا۔ دوسرا وہ تھا جب مجھے دوسری مرتبہ رات کے وقت لے جایا گیا۔ جبرئیل نے پوچھا: 'آپ کا بھائی کہاں ہے؟' میں نے کہا: 'میں اسے اپنے پیچھے چھوڑ آیا ہوں۔' اس نے کہا: 'اللہ سے دعا کیجیے کہ اسے آپ کے پاس لے آئے۔' میں نے اللہ سے دعا کی تو اچانک تمہاری شبیہ میرے ساتھ تھی۔ میرے لیے سات آسمانوں سے پردہ ہٹایا گیا، یہاں تک کہ میں نے ان کے رہنے والوں، ان کے آباد رکھنے والوں اور ان میں ہر فرشتے کا مقام دیکھا۔ تیسرا وہ تھا جب مجھے جنوں کی طرف بھیجا گیا۔ جبرئیل نے پوچھا: 'آپ کا بھائی کہاں ہے؟' میں نے کہا: 'میں اسے اپنے پیچھے چھوڑ آیا ہوں۔' اس نے کہا: 'اللہ سے دعا کیجیے کہ اسے آپ کے پاس لے آئے۔' میں نے اللہ سے دعا کی تو اچانک تم میرے ساتھ تھے۔ میں نے ان سے جو کچھ کہا اور انہوں نے مجھے جو جواب دیا، تم نے وہ سب سنا۔ چوتھا یہ کہ ہمیں شب قدر کے ساتھ مخصوص کیا گیا، اور وہ ہمارے سوا کسی کے لیے نہیں۔ پانچواں یہ کہ میں نے تمہارے بارے میں اللہ سے دعا کی اور اس نے نبوت کے سوا تمہارے بارے میں مجھے ہر چیز عطا کی، کیونکہ اس نے فرمایا: 'میں نے تمہیں اس کے ساتھ مخصوص کیا اور اسے تم پر ختم کیا۔' چھٹا یہ کہ جب مجھے رات کے وقت آسمان کی طرف لے جایا گیا تو اللہ نے میرے لیے انبیاء کو جمع کیا۔ میں نے انہیں نماز پڑھائی، جبکہ تمہاری شبیہ میرے پیچھے تھی۔ ساتواں ہمارے ہاتھوں احزاب کی ہلاکت ہے۔"2e:Tc0d,

الرّسول (صلی الله علیه و آله)- عَنْ أَبِی بُرْدَهًَْ الْأَسْلَمِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه (صلی الله علیه و آله) یَقُولُ لِعَلِیٍّ یَا عَلِیُّ إِنَ اللَّهَ أَشْهَدَکَ مَعِی فِی سَبْعِ مَوَاطِنَ أَمَّا أَوَّلُ ذَلِکَ فَلَیْلَهًَْ أُسْرِیَ بِی إِلَی السَّمَاءِ قَالَ لِی جَبْرَئِیلُ أَیْنَ أَخُوکَ قُلْتُ خَلَّفْتُهُ وَرَائِی قَالَ ادْعُ اللَّهَ فَلْیَأْتِکَ بِهِ فَدَعَوْتُ وَ إِذَا مِثَالُکَ مَعِی وَ إِذَا الْمَلَائِکَهًُْ وُقُوفٌ صُفُوفٌ فَقُلْتُ یَا جَبْرَئِیلُ مَنْ هَؤُلَاءِ قَالَ هُمُ الَّذِینَ یُبَاهِیهِمُ اللَّهُ بِکَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ فَدَنَوْتُ فَنَطَقْتُ بِمَا کَانَ وَ بِمَا یَکُونُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهًِْ وَ الثَّانِی حِینَ أُسْرِیَ بِی فِی الْمَرَّهًِْ الثَّانِیَهًِْ فَقَالَ لِی جَبْرَئِیلُ أَیْنَ أَخُوکَ قُلْتُ خَلَّفْتُهُ وَرَائِی قَالَ ادْعُ اللَّهَ فَلْیَأْتِکَ بِهِ فَدَعَوْتُ اللَّهَ فَإِذَا مِثَالُکَ مَعِی فَکُشِطَ لِی عَنْ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ حَتَّی رَأَیْتُ سُکَّانَهَا وَ عُمَّارَهَا وَ مَوْضِعَ کُلِّ مَلَکٍ مِنْهَا وَ الثَّالِثُ حِینَ بُعِثْتُ إِلَی الْجِنِّ فَقَالَ لِی جَبْرَئِیلُ أَیْنَ أَخُوکَ قُلْتُ خَلَّفْتُهُ وَرَائِی فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ فَلْیَأْتِکَ بِهِ فَدَعَوْتُ اللَّهَ فَإِذَا أَنْتَ مَعِی فَمَا قُلْتُ لَهُمْ شَیْئاً وَ لَا رَدُّوا عَلَیَّ شَیْئاً إِلَّا سَمِعْتَه وَ الرَّابِعُ خُصِّصْنَا بِلَیْلَهًِْ الْقَدْرِ وَ لَیْسَتْ لِأَحَدٍ غَیْرِنَا وَ الْخَامِسُ دَعَوْتُ اللَّهَ فِیکَ وَ أَعْطَانِی فِیکَ کُلَّ شَیْءٍ إِلَّا النُّبُوَّهًَْ فَإِنَّهُ قَالَ خَصَّصْتُکَ بِهَا وَ خَتَمْتُهَا بِکَ وَ أَمَّا السَّادِسُ لَمَّا أُسْرِیَ بِی إِلَی السَّمَاءِ جَمَعَ اللَّهُ لِیَ النَّبِیِّینَ فَصَلَّیْتُ بِهِمْ وَ مِثَالُکَ خَلْفِی وَ السَّابِعُ هَلَاکُ الْأَحْزَابِ بِأَیْدِینَا.

2f:Tbe8,الرّسول (صلی الله علیه و آله)- عَنْ أَبِی بُرْدَهًَْ الْأَسْلَمِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه (صلی الله علیه و آله) یَقُولُ لِعَلِیٍّ یَا عَلِیُّ إِنَ اللَّهَ أَشْهَدَکَ مَعِی فِی سَبْعِ مَوَاطِنَ أَمَّا أَوَّلُ ذَلِکَ فَلَیْلَهًَْ أُسْرِیَ بِی إِلَی السَّمَاءِ قَالَ لِی جَبْرَئِیلُ أَیْنَ أَخُوکَ قُلْتُ خَلَّفْتُهُ وَرَائِی قَالَ ادْعُ اللَّهَ فَلْیَأْتِکَ بِهِ فَدَعَوْتُ وَ إِذَا مِثَالُکَ مَعِی وَ إِذَا الْمَلَائِکَهًُْ وُقُوفٌ صُفُوفٌ فَقُلْتُ یَا جَبْرَئِیلُ مَنْ هَؤُلَاءِ قَالَ هُمُ الَّذِینَ یُبَاهِیهِمُ اللَّهُ بِکَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ فَدَنَوْتُ فَنَطَقْتُ بِمَا کَانَ وَ بِمَا یَکُونُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهًِْ وَ الثَّانِی حِینَ أُسْرِیَ بِی فِی الْمَرَّهًِْ الثَّانِیَهًِْ فَقَالَ لِی جَبْرَئِیلُ أَیْنَ أَخُوکَ قُلْتُ خَلَّفْتُهُ وَرَائِی قَالَ ادْعُ اللَّهَ فَلْیَأْتِکَ بِهِ فَدَعَوْتُ اللَّهَ فَإِذَا مِثَالُکَ مَعِی فَکُشِطَ لِی عَنْ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ حَتَّی رَأَیْتُ سُکَّانَهَا وَ عُمَّارَهَا وَ مَوْضِعَ کُلِّ مَلَکٍ مِنْهَا وَ الثَّالِثُ حِینَ بُعِثْتُ إِلَی الْجِنِّ فَقَالَ لِی جَبْرَئِیلُ أَیْنَ أَخُوکَ قُلْتُ خَلَّفْتُهُ وَرَائِی فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ فَلْیَأْتِکَ بِهِ فَدَعَوْتُ اللَّهَ فَإِذَا أَنْتَ مَعِی فَمَا قُلْتُ لَهُمْ شَیْئاً وَ لَا رَدُّوا عَلَیَّ شَیْئاً إِلَّا سَمِعْتَه وَ الرَّابِعُ خُصِّصْنَا بِلَیْلَهًِْ الْقَدْرِ وَ لَیْسَتْ لِأَحَدٍ غَیْرِنَا وَ الْخَامِسُ دَعَوْتُ اللَّهَ فِیکَ وَ أَعْطَانِی فِیکَ کُلَّ شَیْءٍ إِلَّا النُّبُوَّهًَْ فَإِنَّهُ قَالَ خَصَّصْتُکَ بِهَا وَ خَتَمْتُهَا بِکَ وَ أَمَّا السَّادِسُ لَمَّا أُسْرِیَ بِی إِلَی السَّمَاءِ جَمَعَ اللَّهُ لِیَ النَّبِیِّینَ فَصَلَّیْتُ بِهِمْ وَ مِثَالُکَ خَلْفِی وَ السَّابِعُ هَلَاکُ الْأَحْزَابِ بِأَیْدِینَا.30:T12b8,"O Fatimah! Do you not know that Allah looked over the world and chose me above the men of all the worlds as a prophet? Then He looked again and chose Ali above the men of all the worlds as an executor. Then He looked and chose you above the women of all the worlds. O Fatimah! When I was taken by night to heaven, I found written upon a rock of the Holy House: 'There is no god but Allah. Muhammad is the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family). I strengthened him with his minister and aided him with his minister.' I asked Gabriel (peace be upon him), 'Who is my minister?' He replied, 'Ali ibn Abi Talib.' When I reached the Lote Tree of the Utmost Boundary, I found written upon it: 'Indeed, I am Allah; there is no god but I alone. Muhammad is {My beloved}, My chosen one from among My creation. I strengthened him with his minister and aided him with his minister.' I asked Gabriel (peace be upon him), 'Who is my minister?' He replied, 'Ali ibn Abi Talib (peace be upon him).' When I passed beyond the Lote Tree of the Utmost Boundary, I reached the Throne of the Lord of the worlds and found written upon every pillar of the Throne: 'I am Allah; there is no god but I. Muhammad is My beloved. I strengthened him with his minister and aided him with his minister.' When I entered Paradise, I saw there the Tree of Tuba. Its root is in the house of Ali, and there is no palace or dwelling in Paradise except that a branch from it is there. At its top are chests of garments of silk brocade and heavy silk. The believing servant will have one thousand thousand chests, in each chest one hundred thousand garments, no garment above it resembling another, in different colors. These are the clothes of the people of Paradise. In its middle is an outspread shade as broad as heaven and earth, prepared for those who believe in Allah and His Messenger. A rider will travel in that shade for one hundred years without crossing it. That is His saying, 'And outspread shade.' At its bottom are the fruits and food of the people of Paradise, brought low within their homes. Upon one of its branches are one hundred kinds of fruit: those you have seen in the abode of this world and those you have not seen, those of which you have heard and those of which you have not heard the like. Whenever something is picked from it, another grows in its place, neither ending nor withheld. A river runs at the root of that tree, from which four rivers burst forth: a river of water that does not become stale; a river of milk whose taste does not change; a river of wine, a delight to those who drink; and a river of purified honey. O Fatimah, Allah has granted me seven qualities concerning Ali. He is the first whose grave will split open with mine; the first to stand with me upon the Bridge and say to the Fire, 'Take this one and leave this one'; the first to be clothed when I am clothed; the first to stand with me at the right of the Throne; the first to knock with me at the gate of Paradise; the first to dwell with me in Illiyyin; and the first to drink with me from the sealed nectar, whose seal is musk. For that, then, let the competitors compete. O Fatimah, this is what Allah has given Ali (peace be upon him) in the Hereafter and prepared for him in Paradise, although in this world he possesses no wealth. As for your saying that he is large-bellied, he is filled with knowledge with which Allah has singled him out and honored him from among my community. As for your saying that he is bald and large-eyed, Allah created him with the form of Adam (peace be upon him). As for the length of his hands, Allah lengthened them so that through them he may kill His enemies and the enemies of His Messenger. Through him Allah will make the religion manifest, even though the polytheists dislike it. Through him Allah will grant conquests. He will fight the polytheists over the revelation of the Qur'an and the hypocrites among the people of rebellion, breach of allegiance, and wickedness over its interpretation. From his loins Allah will bring forth the two masters of the youth of the people of Paradise, and through them He will adorn His Throne. O Fatimah, Allah sent no prophet without placing his progeny in his own loins, while He placed my progeny in the loins of Ali (peace be upon him). Were it not for Ali (peace be upon him), I would have no progeny." Fatimah (peace be upon her) said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family), I would not choose anyone among the people of the earth over him." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family) then married her to him. Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) said at that point: "By Allah, Fatimah had no equal other than Ali (peace be upon him)."31:T1a60,اي فاطمه (سلام الله عليها)! وقتي مرا به معراج بردند ديدم بر سنگ بيت المقدس نوشته شده؛ خدايي غير از خداي يكتا نيست محمد (صلي الله عليه و اله) رسول خداست من او را بهوسيلهي وزيرش تاييد و ياري نمودهام به جبرئيل گفتم: «وزير من كيست»؟ گفت: «عليبنابيطالب (عليه السلام)». هنگاميكه به سدره المنتهي رسيدم ديدم بر ان نوشته شده؛ من خداوندي هستم كه غير از او معبودي نيست محمد (صلي الله عليه و اله) را كه حبيب من است بهوسيلهي وزيرش تاييد و نصرت كردهام. به جبرئيل گفتم: «وزير من كيست»؟ گفت: «عليبنابيطالب (عليه السلام)». وقتي از سدره المنتهي گذشتم و به عرش پروردگار رسيدم ديدم كه بر يكي از قائمههاي عرش نوشته شده؛ من خدايي هستم كه غير از او معبودي نيست محمد (صلي الله عليه و اله) برگزيده و حبيب من است كه او را بهوسيلهي وزيرش تاييد و ياري نمودهام. وقتي داخل بهشت شدم درخت طوبي را ديدم كه ريشهاش در خانهي علي (عليه السلام) بود و در انجا هيچ قصر و منزلي نبود مگر اينكه در ان شاخهاي از اين درخت وجود داشت بالاي درخت سبدهايي پر از سندس و استبرق وجود داشت و هر سبدي را هزارهزار سبد بود و در هر سبدي صدهزار حله و هيچ حلهاي در ان نبود كه به ديگري شباهت داشته باشد زيرا انها داراي رنگهاي مختلف بودند و لباسهاي اهل بهشت از انهاست در وسط بهشت سايهاي است ممتد كه پهناي ان به قدر پهناي تمام اسمانها و زمين است و خداوند ان را براي ايمان اورندگان به خداوند و رسولش (صلي الله عليه و اله) اماده كرده است. حال اگر شخص سواري مدت صدسال در ان سايه راه طي كند ان سايه تمام نميشود و همين است قول خداوند در قران كه ميفرمايد: و سايه كشيده و گسترده. (واقعه/۳۰) و ميوههاي اهل بهشت از ان درخت اويزان است و غذاي هركسي در خانهي خود از شاخهي ان اويزان شده است و در هر شاخه ان درخت صد رنگ ميوه وجود دارد كه بخشي از ان رنگها را هرگز در دنيا نديده است. هرگاه ان ميوهها از درخت چيده شود ميوهي ديگري بهجاي ان به وجود ميايد و ان ميوهها هرگز قطع و ممنوع نميشود. (واقعه/۳۳) نهري در زير اين درخت از كنار ريشهاش جريان دارد كه چهار نهر ديگر از ان منشعب ميشود و ان چهار نهر همان است كه خداوند در قران فرموده است: «نهرهايي از ابي كه فاسد نميشوند نهرهايي از شيري از طعم ان تغيير نميكند نهرهايي از شربتهاي گوارا نهرهايي از عسل مصفا». اي فاطمه (سلام الله عليها)! همانا خداوند به علي (عليه السلام) هفت خصلت داده است: ۱ علي (عليه السلام) اولين كسي است كه با من از قبر خارج ميشود. ۲ علي (عليه السلام) اولين كسي است كه با من بر لبهي صراط ميايستد و به اتش ميگويد: اين را بسوزان و ان را رها كن. ۳ علي (عليه السلام) اولين كسي است كه بدنش بعد از من پوشيده ميشود. ۴ علي (عليه السلام) اولين كسي است كه با من در طرف راست عرش توقف خواهد كرد. ۵ علي (عليه السلام) اولين كسي است كه با من در بهشت را خواهد كوبيد. ۶ علي (عليه السلام) اولين كسي است كه با من ساكن عليين خواهد شد. ۷ علي (عليه السلام) اولين كسي است كه با من از اشاميدنيهاي دستناخورده و ناب خواهد نوشيد. سربستهاي سيراب ميشوند! مهري كه بر ان نهاده شده از مشك است و در اين نعمتهاي بهشتي راغبان بايد بر يكديگر پيشي گيرند!. (مطفقين/۲۶-۲۵) اي فاطمه (سلام الله عليها)! اينها نعمتهايي هستند كه خداوند انها را براي علي (عليه السلام) در اخرت و بهشت اختصاص داده درصورتيكه در دنيا زاهد باشد. بهوسيلهي مجاهدتهاي علي (عليه السلام) است كه خدا دين خود را ظاهر ميكند و لو اينكه مشركان را خوش نيايد و بهوسيلهي اوست كه خداوند فتح و پيروزي به اسلام عطا ميفرمايد و مشركين براساس تنزيل و منافقين از اهل بغي و پيمانشكنان و فاسقين براساس تاويل قران كشته ميشوند و خداوند از صلب او دو سرور جوانان بهشت را كه بهشت بهوسيلهي انها زينت ميشود خارج مينمايد. فاطمه جان (سلام الله عليها)! خدا هيچ پيامبري را مبعوث ننموده مگر اينكه ذريه و نسل وي را از صلب او قرار داده ولي نسل مرا از صلب علي (عليه السلام) قرار داده است اگر علي (عليه السلام) نبود ذريه و نسلي براي من باقي نميماند. پس از اين گفتگوها حضرت فاطمه (سلام الله عليها) گفت: «اي رسول خدا (صلي الله عليه و اله)! من احدي از اهل زمين را بر علي (عليه السلام) مقدم نخواهم كرد. پس رسول خدا (صلي الله عليه و اله) فاطمه (سلام الله عليها) را براي علي (عليه السلام) تزويج كرد». ابنعباس (رحمه الله عليه) دراينباره ميگويد: «به خداوند سوگند غير از علي (عليه السلام) كسي لياقت و شايستگي همسري با فاطمه (سلام الله عليها) را نداشت».32:T1c94,"اے فاطمہ! کیا تم نہیں جانتیں کہ اللہ نے دنیا پر نظر ڈالی اور تمام جہانوں کے مردوں میں سے مجھے نبی منتخب کیا؟ پھر دوبارہ نظر ڈالی اور تمام جہانوں کے مردوں میں سے علی کو وصی منتخب کیا؟ پھر نظر ڈالی اور تمام جہانوں کی عورتوں میں سے تمہیں منتخب کیا؟ اے فاطمہ! جب مجھے رات کے وقت آسمان کی طرف لے جایا گیا تو میں نے بیت المقدس کی ایک چٹان پر لکھا دیکھا: 'اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ محمد اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہیں۔ میں نے ان کے وزیر کے ذریعے انہیں قوت دی اور ان کے وزیر کے ذریعے ان کی مدد کی۔' میں نے جبرئیل علیہ السلام سے پوچھا: 'میرا وزیر کون ہے؟' اس نے کہا: 'علی ابن ابی طالب۔' جب میں سدرۃ المنتہیٰ تک پہنچا تو میں نے اس پر لکھا دیکھا: 'بے شک میں اللہ ہوں؛ میرے سوا کوئی معبود نہیں، میں اکیلا ہوں۔ محمد {میرے حبیب}، میری مخلوق میں سے میرے برگزیدہ ہیں۔ میں نے ان کے وزیر کے ذریعے انہیں قوت دی اور ان کے وزیر کے ذریعے ان کی مدد کی۔' میں نے جبرئیل علیہ السلام سے پوچھا: 'میرا وزیر کون ہے؟' اس نے کہا: 'علی ابن ابی طالب علیہ السلام۔' جب میں سدرۃ المنتہیٰ سے آگے گزرا تو رب العالمین کے عرش تک پہنچا، اور میں نے عرش کے ہر ستون پر لکھا دیکھا: 'میں اللہ ہوں؛ میرے سوا کوئی معبود نہیں۔ محمد میرے حبیب ہیں۔ میں نے ان کے وزیر کے ذریعے انہیں قوت دی اور ان کے وزیر کے ذریعے ان کی مدد کی۔' جب میں جنت میں داخل ہوا تو میں نے وہاں شجرۂ طوبیٰ دیکھا۔ اس کی جڑ علی کے گھر میں ہے، اور جنت میں کوئی محل یا گھر ایسا نہیں جس میں اس کی ایک شاخ نہ ہو۔ اس کے اوپر سندس اور استبرق کے لباسوں کے صندوق ہیں۔ مؤمن بندے کے لیے دس لاکھ صندوق ہوں گے، ہر صندوق میں ایک لاکھ لباس ہوں گے، اور کوئی اوپر والا لباس دوسرے کے مشابہ نہ ہوگا، مختلف رنگوں میں۔ یہی اہل جنت کے لباس ہیں۔ اس کے درمیان آسمان اور زمین کی چوڑائی جتنا پھیلا ہوا سایہ ہے، جو اللہ اور اس کے رسول پر ایمان لانے والوں کے لیے تیار کیا گیا ہے۔ سوار اس سائے میں سو سال کی مسافت چلے گا مگر اسے طے نہ کرسکے گا۔ یہی اس کا فرمان ہے: 'اور پھیلا ہوا سایہ۔' اس کے نیچے اہل جنت کے پھل اور ان کا کھانا ہے، جو ان کے گھروں میں جھکا ہوا ہوگا۔ اس کی ایک شاخ پر پھلوں کی سو قسمیں ہوں گی: وہ بھی جو تم نے دنیا کے گھر میں دیکھی ہیں اور وہ بھی جو نہیں دیکھیں، وہ بھی جن کے بارے میں تم نے سنا ہے اور وہ بھی جن جیسی چیز کے بارے میں نہیں سنا۔ جب بھی اس میں سے کوئی چیز توڑی جائے گی، اس کی جگہ دوسری اگ آئے گی؛ نہ ختم ہونے والی اور نہ روکی جانے والی۔ اس درخت کی جڑ میں ایک نہر بہتی ہے جس سے چار نہریں پھوٹتی ہیں: ایسا پانی جس میں بو نہ آئے؛ ایسا دودھ جس کا ذائقہ نہ بدلے؛ ایسی شراب جو پینے والوں کے لیے لذت ہو؛ اور خالص شہد۔ اے فاطمہ، اللہ نے علی کے بارے میں مجھے سات خصلتیں عطا کی ہیں۔ وہ پہلے شخص ہیں جن کی قبر میرے ساتھ کھلے گی؛ پہلے جو میرے ساتھ پل صراط پر کھڑے ہوں گے اور آگ سے کہیں گے: 'اسے پکڑ اور اسے چھوڑ دے'؛ پہلے جنہیں اس وقت لباس پہنایا جائے گا جب مجھے پہنایا جائے گا؛ پہلے جو میرے ساتھ عرش کے دائیں جانب کھڑے ہوں گے؛ پہلے جو میرے ساتھ جنت کا دروازہ کھٹکھٹائیں گے؛ پہلے جو میرے ساتھ علیین میں رہیں گے؛ اور پہلے جو میرے ساتھ مہر بند خالص شراب پئیں گے، جس کی مہر مشک ہے۔ پس اسی کے لیے سبقت کرنے والوں کو سبقت کرنی چاہیے۔ اے فاطمہ، یہ وہ ہے جو اللہ نے آخرت میں علی علیہ السلام کو عطا کیا اور جنت میں ان کے لیے تیار کیا، جبکہ دنیا میں ان کے پاس مال نہیں۔ تم نے جو کہا کہ ان کا پیٹ بڑا ہے، تو وہ علم سے بھرا ہے، جس کے ساتھ اللہ نے انہیں مخصوص کیا اور میری امت میں سے انہیں عزت دی۔ اور جو تم نے کہا کہ وہ سر کے بالوں سے خالی اور بڑی آنکھوں والے ہیں، تو اللہ نے انہیں آدم علیہ السلام کی صورت پر پیدا کیا۔ اور ان کے ہاتھوں کی درازی، تو اللہ نے انہیں اس لیے دراز کیا کہ ان کے ذریعے اپنے دشمنوں اور اپنے رسول کے دشمنوں کو قتل کرے۔ انہی کے ذریعے اللہ دین کو ظاہر کرے گا، اگرچہ مشرک ناپسند کریں۔ انہی کے ذریعے اللہ فتوحات عطا کرے گا۔ وہ قرآن کے نزول پر مشرکوں سے اور اس کی تاویل پر باغی، عہد توڑنے والے اور فاسق منافقوں سے لڑیں گے۔ اللہ ان کے صلب سے اہل جنت کے جوانوں کے دونوں سرداروں کو نکالے گا اور ان دونوں کے ذریعے اپنے عرش کو زینت دے گا۔ اے فاطمہ، اللہ نے کوئی نبی ایسا نہیں بھیجا جس کی ذریت اس کے اپنے صلب میں نہ رکھی ہو، جبکہ میری ذریت علی علیہ السلام کے صلب میں رکھی ہے۔ اگر علی علیہ السلام نہ ہوتے تو میری کوئی ذریت نہ ہوتی۔" فاطمہ سلام اللہ علیہا نے عرض کیا: "اے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم، میں زمین والوں میں سے کسی کو ان پر ترجیح نہیں دوں گی۔" پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان کا نکاح علی سے کردیا۔ ابن عباس رحمہ اللہ نے اس موقع پر کہا: "اللہ کی قسم، فاطمہ کے لیے علی علیہ السلام کے سوا کوئی ہمسر نہ تھا۔"33:T1279,يا فاطمه! ا ما علمت ان الله اشرف علي الدنيا فاختارني علي رجال العالمين نبيا ثم اطلع اخري فاختار عليا علي رجال العالمين وصيا ثم اطلع فاختارك علي نساء العالمينيا فاطمه! انه لما اسري بي الي السماء وجدت مكتوبا علي صخره بيت المقدس «لا اله الا الله» محمد رسول الله (صلي الله عليه و اله) ايدته بوزيره و نصرته بوزيره» فقلت لجبرئيل (عليه السلام) و من وزيري فقال عليبنابي طالب فلما انتهيت الي سدره المنتهي وجدت مكتوبا عليها «اني انا الله لا اله الا انا وحدي محمد {حبيبي} صفوتي من خلقي ايدته بوزيره و نصرته بوزيره» فقلت لجبرئيل (عليه السلام) و من وزيري قال عليبنابي طالب (عليه السلام) فلما جاوزت سدره المنتهي انتهيت الي عرش رب العالمين فوجدت مكتوبا علي كل قائمه من قوائم العرش «انا الله لا اله الا انا محمد حبيبي ايدته بوزيره و نصرته بوزيره» فلما دخلت الجنه رايت في الجنه شجره طوبي اصلها في دارعلي و ما في الجنه قصر و لا منزل الا و فيها فرع منها اعلاها اسفاط حلل من سندس و استبرق يكون للعبد المومن الف الف سفط في كل سفط مائه الف حله ما فوقها حله تشبه الاخري علي الوان مختلفه و هو ثياب اهل الجنه وسطها ظل ممدود كعرض السماء و الارض اعدت للذين امنوا بالله و رسوله يسير الراكب في ذلك الظل مسيره مائه عام فلا يقطعه و ذلك قوله و ظل ممدود اسفلها ثمار اهل الجنه و طعامهم متذلل في بيوتهم يكون في القضيب منها مائه لون من الفاكهه مما رايتم في دار الدنيا و مما لم تروه و ما سمعتم به و ما لم تسمعوا مثلها و كلما يجتني منها شيء نبت مكانها اخري لا مقطوعه و لا ممنوعه و يجري نهر في اصل تلك الشجره ينفجر منها الانهار الاربعه نهر من ماء غير اسن و نهر من لبن لم يتغير طعمه و نهر من خمر لذه للشاربين و نهر من عسل مصفي. يا فاطمه ان الله اعطاني في علي سبع خصال: هو اول من ينشق عنه القبر معي و اول من يقف معي علي الصراط فيقول للنار خذي ذا و ذري ذا و اول من يكسي اذا كسيت و اول من يقف معي علي يمين العرش و اول من يقرع معي باب الجنه و اول من يسكن معي عليين و اول من يشرب معي من الرحيق المختوم ختامه مسك و في ذلك فليتنافس المتنافسون. يا فاطمه هذا ما اعطاه الله عليا (عليه السلام) في الاخره و اعد له في الجنه اذا كان في الدنيا لا مال له فاما ما قلت انه بطين فانه مملو من العلم خصه الله به و اكرمه من بين امتي و اما ما قلت انه انزع عظيم العينين فان الله خلقه بصفه ادم (عليه السلام) و اما طول يديه فان الله طولهما ليقتل بهما اعداءه و اعداء رسوله و به يظهر اللهالدين و لو كره المشركون و به يفتح الله الفتوح و يقاتل المشركين علي تنزيل القران و المنافقين من اهل البغي و النكث و الفسوق علي تاويله و يخرج الله من صلبه سيدي شباب اهل الجنه و يزين بهما عرشه. يا فاطمه ما بعث الله نبيا الا جعل له ذريته من صلبه و جعل ذريتي من صلب علي (عليه السلام) و لو لا علي (عليه السلام) ما كانت لي ذريه فقالت فاطمه (سلام الله عليها) يا رسول الله (صلي الله عليه و اله) ما اختار عليه احدا من اهل الارض فزوجها رسول الله (صلي الله عليه و اله) فقال ابن عباس (رحمه الله عليه) عند ذلك: و الله ما كان لفاطمه كفو غير علي (عليه السلام).34:T2070,

الرّسول (صلی الله علیه و آله)- یَا فَاطِمَهًُْ! أَ مَا عَلِمْتِ أَنَّ اللَّهَ أَشْرَفَ عَلَی الدُّنْیَا فَاخْتَارَنِی عَلَی رِجَالِ الْعَالَمِینَ نَبِیّاً ثُمَّ اطَّلَعَ أُخْرَی فَاخْتَارَ عَلِیّاً عَلَی رِجَالِ الْعَالَمِینَ وَصِیّاً ثُمَّ اطَّلَعَ فَاخْتَارَکِ عَلَی نِسَاءِ الْعَالَمِینَیَا فَاطِمَهًُْ! إِنَّهُ لَمَّا أُسْرِیَ بِی إِلَی السَّمَاءِ وَجَدْتُ مَکْتُوباً عَلَی صَخْرَهًِْ بَیْتِ الْمَقْدِسِ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَیَّدْتُهُ بِوَزِیرِهِ وَ نَصَرْتُهُ بِوَزِیرِهِ» فَقُلْتُ لِجَبْرَئِیلَ (علیه السلام) وَ مَنْ وَزِیرِی فَقَالَ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی طَالِبٍ، فَلَمَّا انْتَهَیْتُ إِلَی سِدْرَهًِْ الْمُنْتَهَی وَجَدْتُ مَکْتُوباً عَلَیْهَا «إِنِّی أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِی مُحَمَّدٌ {حَبِیبِی} صَفْوَتِی مِنْ خَلْقِی أَیَّدْتُهُ بِوَزِیرِهِ وَ نَصَرْتُهُ بِوَزِیرِهِ» فَقُلْتُ لِجَبْرَئِیلَ (علیه السلام) وَ مَنْ وَزِیرِی قَالَ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی طَالِبٍ (علیه السلام) فَلَمَّا جَاوَزْتُ سِدْرَهًَْ الْمُنْتَهَی انْتَهَیْتُ إِلَی عَرْشِ رَبِّ الْعَالَمِینَ فَوَجَدْتُ مَکْتُوباً عَلَی کُلِّ قَائِمَهًٍْ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ «أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا مُحَمَّدٌ حَبِیبِی أَیَّدْتُهُ بِوَزِیرِهِ وَ نَصَرْتُهُ بِوَزِیرِهِ» فَلَمَّا دَخَلْتُ الْجَنَّهًَْ رَأَیْتُ فِی الْجَنَّهًِْ شَجَرَهًَْ طُوبَی أَصْلُهَا فِی دَارِعَلِیٍّ وَ مَا فِی الْجَنَّهًِْ قَصْرٌ وَ لَا مَنْزِلٌ إِلَّا وَ فِیهَا فَرْعٌ مِنْهَا أَعْلَاهَا أَسْفَاطُ حُلَلٍ مِنْ سُنْدُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ یَکُونُ لِلْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ أَلْفُ أَلْفِ سَفَطٍ، فِی کُلِّ سَفَطٍ مِائَهًُْ أَلْفِ حُلَّهًٍْ مَا فَوْقَهَا حُلَّهًٌْ تُشْبِهُ الْأُخْرَی عَلَی أَلْوَانٍ مُخْتَلِفَهًٍْ، وَ هُوَ ثِیَابُ أَهْلِ الْجَنَّهًِْ وَسَطَهَا ظِلٌّ مَمْدُودٌ کَعَرْضِ السَّمَاء وَ الْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ یَسِیرُ الرَّاکِبُ فِی ذَلِکَ الظِّلِّ مَسِیرَهًَْ مِائَهًِْ عَامٍ فَلَا یَقْطَعُهُ وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ وَ ظِلٍّ مَمْدُودٍ أَسْفَلُهَا ثِمَارُ أَهْلِ الْجَنَّهًِْ وَ طَعَامُهُمْ مُتَذَلِّلٌ فِی بُیُوتِهِمْ یَکُونُ فِی الْقَضِیبِ مِنْهَا مِائَهًُْ لَوْنٍ مِنَ الْفَاکِهَهًِْ مِمَّا رَأَیْتُمْ فِی دَارِ الدُّنْیَا وَ مِمَّا لَمْ تَرَوْهُ وَ مَا سَمِعْتُمْ بِهِ وَ مَا لَمْ تَسْمَعُوا مِثْلَهَا، وَ کُلَّمَا یُجْتَنَی مِنْهَا شَیْءٌ نَبَتَ مَکَانَهَا أُخْرَی لا مَقْطُوعَهًٍْ وَ لا مَمْنُوعَهًٍْ وَ یَجْرِی نَهَرٌ فِی أَصْلِ تِلْکَ الشَّجَرَهًِْ یَنْفَجِرُ مِنْهَا الْأَنْهَارُ الْأَرْبَعَهًُْ، نَهَرٌ مِنْ ماءٍ غَیْرِ آسِنٍ وَ نَهَرٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ یَتَغَیَّرْ طَعْمُهُ وَ نَهَرٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّهًٍْ لِلشَّارِبِینَ وَ نَهَرٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّی. یَا فَاطِمَهًُْ إِنَّ اللَّهَ أَعْطَانِی فِی عَلِیٍّ سَبْعَ خِصَالٍ: هُوَ أَوَّلُ مَنْ یَنْشَقُّ عَنْهُ الْقَبْرُ مَعِی، وَ أَوَّلُ مَنْ یَقِفُ مَعِی عَلَی الصِّرَاطِ فَیَقُولُ لِلنَّارِ خُذِی ذَا وَ ذَرِی ذَا، وَ أَوَّلُ مَنْ یُکْسَی إِذَا کُسِیتُ، وَ أَوَّلُ مَنْ یَقِفُ مَعِی عَلَی یَمِینِ الْعَرْشِ وَ أَوَّلُ مَنْ یَقْرَعُ مَعِی بَابَ الْجَنَّهًِْ، وَ أَوَّلُ مَنْ یَسْکُنُ مَعِی عِلِّیِّینَ، وَ أَوَّلُ مَنْ یَشْرَبُ مَعِی مِنَ الرَّحِیقِ الْمَخْتُومِ خِتامُهُ مِسْکٌ وَ فِی ذلِکَ فَلْیَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ. یَا فَاطِمَهًُْ هَذَا مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ عَلِیّاً (علیه السلام) فِی الْآخِرَهًِْ وَ أَعَدَّ لَهُ فِی الْجَنَّهًِْ إِذَا کَانَ فِی الدُّنْیَا لَا مَالَ لَهُ، فَأَمَّا مَا قُلْتِ إِنَّهُ بَطِینٌ، فَإِنَّهُ مَمْلُوٌّ مِنَ الْعِلْمِ خَصَّهُ اللَّهُ بِهِ وَ أَکْرَمَهُ مِنْ بَیْنِ أُمَّتِی، وَ أَمَّا مَا قُلْتِ إِنَّهُ أَنْزَعُ عَظِیمُ الْعَیْنَیْنِ، فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَهُ بِصِفَهًِْ آدَمَ (علیه السلام)، وَ أَمَّا طُولُ یَدَیْهِ، فَإِنَّ اللَّهَ طَوَّلَهُمَا لِیَقْتُلَ بِهِمَا أَعْدَاءَهُ وَ أَعْدَاءَ رَسُولِهِ وَ بِهِ یُظْهِرُ اللَّهُ‌الدِّینَ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ، وَ بِهِ یَفْتَحُ اللَّهُ الْفُتُوحَ وَ یُقَاتِلُ الْمُشْرِکِینَ عَلَی تَنْزِیلِ الْقُرْآنِ وَ الْمُنَافِقِینَ مِنْ أَهْلِ الْبَغْیِ وَ النَّکْثِ وَ الْفُسُوقِ عَلَی تَأْوِیلِهِ وَ یُخْرِجُ اللَّهُ مِنْ صُلْبِهِ سَیِّدَیْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّهًِْ وَ یُزَیِّنُ بِهِمَا عَرْشَهُ. یَا فَاطِمَهًُْ مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِیّاً إِلَّا جَعَلَ لَهُ ذُرِّیَّتَهُ مِنْ صُلْبِهِ وَ جَعَلَ ذُرِّیَّتِی مِنْ صُلْبِ عَلِیٍّ (علیه السلام)، وَ لَوْ لَا عَلِیٌّ (علیه السلام) مَا کَانَتْ لِی ذُرِّیَّهًٌْ، فَقَالَتْ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) مَا أَخْتَارُ عَلَیْهِ أَحَداً مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله)، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (رحمة الله علیه) عِنْدَ ذَلِکَ: وَ اللَّهِ مَا کَانَ لِفَاطِمَهًَْ کُفْؤٌ غَیْرُ عَلِیٍّ (علیه السلام).

35:T2047,الرّسول (صلی الله علیه و آله)- یَا فَاطِمَهًُْ! أَ مَا عَلِمْتِ أَنَّ اللَّهَ أَشْرَفَ عَلَی الدُّنْیَا فَاخْتَارَنِی عَلَی رِجَالِ الْعَالَمِینَ نَبِیّاً ثُمَّ اطَّلَعَ أُخْرَی فَاخْتَارَ عَلِیّاً عَلَی رِجَالِ الْعَالَمِینَ وَصِیّاً ثُمَّ اطَّلَعَ فَاخْتَارَکِ عَلَی نِسَاءِ الْعَالَمِینَیَا فَاطِمَهًُْ! إِنَّهُ لَمَّا أُسْرِیَ بِی إِلَی السَّمَاءِ وَجَدْتُ مَکْتُوباً عَلَی صَخْرَهًِْ بَیْتِ الْمَقْدِسِ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَیَّدْتُهُ بِوَزِیرِهِ وَ نَصَرْتُهُ بِوَزِیرِهِ» فَقُلْتُ لِجَبْرَئِیلَ (علیه السلام) وَ مَنْ وَزِیرِی فَقَالَ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی طَالِبٍ، فَلَمَّا انْتَهَیْتُ إِلَی سِدْرَهًِْ الْمُنْتَهَی وَجَدْتُ مَکْتُوباً عَلَیْهَا «إِنِّی أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِی مُحَمَّدٌ {حَبِیبِی} صَفْوَتِی مِنْ خَلْقِی أَیَّدْتُهُ بِوَزِیرِهِ وَ نَصَرْتُهُ بِوَزِیرِهِ» فَقُلْتُ لِجَبْرَئِیلَ (علیه السلام) وَ مَنْ وَزِیرِی قَالَ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی طَالِبٍ (علیه السلام) فَلَمَّا جَاوَزْتُ سِدْرَهًَْ الْمُنْتَهَی انْتَهَیْتُ إِلَی عَرْشِ رَبِّ الْعَالَمِینَ فَوَجَدْتُ مَکْتُوباً عَلَی کُلِّ قَائِمَهًٍْ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ «أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا مُحَمَّدٌ حَبِیبِی أَیَّدْتُهُ بِوَزِیرِهِ وَ نَصَرْتُهُ بِوَزِیرِهِ» فَلَمَّا دَخَلْتُ الْجَنَّهًَْ رَأَیْتُ فِی الْجَنَّهًِْ شَجَرَهًَْ طُوبَی أَصْلُهَا فِی دَارِعَلِیٍّ وَ مَا فِی الْجَنَّهًِْ قَصْرٌ وَ لَا مَنْزِلٌ إِلَّا وَ فِیهَا فَرْعٌ مِنْهَا أَعْلَاهَا أَسْفَاطُ حُلَلٍ مِنْ سُنْدُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ یَکُونُ لِلْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ أَلْفُ أَلْفِ سَفَطٍ، فِی کُلِّ سَفَطٍ مِائَهًُْ أَلْفِ حُلَّهًٍْ مَا فَوْقَهَا حُلَّهًٌْ تُشْبِهُ الْأُخْرَی عَلَی أَلْوَانٍ مُخْتَلِفَهًٍْ، وَ هُوَ ثِیَابُ أَهْلِ الْجَنَّهًِْ وَسَطَهَا ظِلٌّ مَمْدُودٌ کَعَرْضِ السَّمَاء وَ الْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ یَسِیرُ الرَّاکِبُ فِی ذَلِکَ الظِّلِّ مَسِیرَهًَْ مِائَهًِْ عَامٍ فَلَا یَقْطَعُهُ وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ وَ ظِلٍّ مَمْدُودٍ أَسْفَلُهَا ثِمَارُ أَهْلِ الْجَنَّهًِْ وَ طَعَامُهُمْ مُتَذَلِّلٌ فِی بُیُوتِهِمْ یَکُونُ فِی الْقَضِیبِ مِنْهَا مِائَهًُْ لَوْنٍ مِنَ الْفَاکِهَهًِْ مِمَّا رَأَیْتُمْ فِی دَارِ الدُّنْیَا وَ مِمَّا لَمْ تَرَوْهُ وَ مَا سَمِعْتُمْ بِهِ وَ مَا لَمْ تَسْمَعُوا مِثْلَهَا، وَ کُلَّمَا یُجْتَنَی مِنْهَا شَیْءٌ نَبَتَ مَکَانَهَا أُخْرَی لا مَقْطُوعَهًٍْ وَ لا مَمْنُوعَهًٍْ وَ یَجْرِی نَهَرٌ فِی أَصْلِ تِلْکَ الشَّجَرَهًِْ یَنْفَجِرُ مِنْهَا الْأَنْهَارُ الْأَرْبَعَهًُْ، نَهَرٌ مِنْ ماءٍ غَیْرِ آسِنٍ وَ نَهَرٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ یَتَغَیَّرْ طَعْمُهُ وَ نَهَرٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّهًٍْ لِلشَّارِبِینَ وَ نَهَرٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّی. یَا فَاطِمَهًُْ إِنَّ اللَّهَ أَعْطَانِی فِی عَلِیٍّ سَبْعَ خِصَالٍ: هُوَ أَوَّلُ مَنْ یَنْشَقُّ عَنْهُ الْقَبْرُ مَعِی، وَ أَوَّلُ مَنْ یَقِفُ مَعِی عَلَی الصِّرَاطِ فَیَقُولُ لِلنَّارِ خُذِی ذَا وَ ذَرِی ذَا، وَ أَوَّلُ مَنْ یُکْسَی إِذَا کُسِیتُ، وَ أَوَّلُ مَنْ یَقِفُ مَعِی عَلَی یَمِینِ الْعَرْشِ وَ أَوَّلُ مَنْ یَقْرَعُ مَعِی بَابَ الْجَنَّهًِْ، وَ أَوَّلُ مَنْ یَسْکُنُ مَعِی عِلِّیِّینَ، وَ أَوَّلُ مَنْ یَشْرَبُ مَعِی مِنَ الرَّحِیقِ الْمَخْتُومِ خِتامُهُ مِسْکٌ وَ فِی ذلِکَ فَلْیَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ. یَا فَاطِمَهًُْ هَذَا مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ عَلِیّاً (علیه السلام) فِی الْآخِرَهًِْ وَ أَعَدَّ لَهُ فِی الْجَنَّهًِْ إِذَا کَانَ فِی الدُّنْیَا لَا مَالَ لَهُ، فَأَمَّا مَا قُلْتِ إِنَّهُ بَطِینٌ، فَإِنَّهُ مَمْلُوٌّ مِنَ الْعِلْمِ خَصَّهُ اللَّهُ بِهِ وَ أَکْرَمَهُ مِنْ بَیْنِ أُمَّتِی، وَ أَمَّا مَا قُلْتِ إِنَّهُ أَنْزَعُ عَظِیمُ الْعَیْنَیْنِ، فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَهُ بِصِفَهًِْ آدَمَ (علیه السلام)، وَ أَمَّا طُولُ یَدَیْهِ، فَإِنَّ اللَّهَ طَوَّلَهُمَا لِیَقْتُلَ بِهِمَا أَعْدَاءَهُ وَ أَعْدَاءَ رَسُولِهِ وَ بِهِ یُظْهِرُ اللَّهُ‌الدِّینَ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ، وَ بِهِ یَفْتَحُ اللَّهُ الْفُتُوحَ وَ یُقَاتِلُ الْمُشْرِکِینَ عَلَی تَنْزِیلِ الْقُرْآنِ وَ الْمُنَافِقِینَ مِنْ أَهْلِ الْبَغْیِ وَ النَّکْثِ وَ الْفُسُوقِ عَلَی تَأْوِیلِهِ وَ یُخْرِجُ اللَّهُ مِنْ صُلْبِهِ سَیِّدَیْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّهًِْ وَ یُزَیِّنُ بِهِمَا عَرْشَهُ. یَا فَاطِمَهًُْ مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِیّاً إِلَّا جَعَلَ لَهُ ذُرِّیَّتَهُ مِنْ صُلْبِهِ وَ جَعَلَ ذُرِّیَّتِی مِنْ صُلْبِ عَلِیٍّ (علیه السلام)، وَ لَوْ لَا عَلِیٌّ (علیه السلام) مَا کَانَتْ لِی ذُرِّیَّهًٌْ، فَقَالَتْ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) مَا أَخْتَارُ عَلَیْهِ أَحَداً مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله)، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (رحمة الله علیه) عِنْدَ ذَلِکَ: وَ اللَّهِ مَا کَانَ لِفَاطِمَهًَْ کُفْؤٌ غَیْرُ عَلِیٍّ (علیه السلام).36:T7de,One day the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family) said to Gabriel: "I would like to see you in the form you have in heaven." He replied: "You do not have the strength for that." He said: "I must see it." He adjured him by the Seal of Prophethood. Gabriel asked: "Where do you want that?" He replied: "At al-Abtah." He said: "It cannot contain me." He said: "At Mina." He replied: "It cannot contain me." He said: "At Arafat." He replied: "It cannot contain me, but travel with us to it." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family) went to Arafat, and there was Gabriel at Arafat, with a rustling and a mighty chest, filling everything between east and west, his head in heaven and his feet in the seventh earth. He fell unconscious. Gabriel changed into his former form, embraced him to his chest, and said: "O Muhammad (peace and blessings be upon him and his family), do not fear. I am your brother Gabriel." He replied: "My brother, I did not think that Allah had created in heaven a creature resembling you." He said: "O Muhammad (peace and blessings be upon him and his family), if you were to see Israfil, whose head is beneath the Throne, whose feet are beneath the depths of the seventh earth, and with the Preserved Tablet between his eyebrows! When he mentions the name of Allah, he becomes like a bird." It was asked: "Does Gabriel assume form (thus)?" Suddenly he had a broad forehead and even hair; his hair was like coral. He had two green wings and two feet, and his color was like snow adorned with pearls. This was the form in which the Prophet (peace and blessings be upon him and his family) saw him, for he saw him twice. Allah, the Exalted, said: "وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَی" (And indeed he saw him on another descent), at the Lote Tree of the Utmost Boundary. The second time, he asked him to let him see him at Baqi al-Gharqad, and thereupon one of his wings covered the space from heaven to earth.37:Tb0a,رسول خدا (صلي الله عليه و اله) روزي به جبرئيل گفت: «دوست دارم تو را به همان شكلي ببينم كه در اسمان هستي». جبرئيل به او گفت: «تو قدرت اين كار را نداري». پيامبر (صلي الله عليه و اله) فرمود: «بايد اين كار را بكنم و جبرئيل را به خاتم نبوت قسم داد». انگاه جبرئيل گفت: «كجا ميخواهي اين كار انجام شود»؟ رسول خدا (صلي الله عليه و اله) گفت: «در ابطح». جبرئيل گفت: «براي من امكان ندارد». گفت: «در مني». گفت: «نميتوانم» گفت: «در عرفات». گفت: «من نميتوانم ولي با هم به انجا برويم». رسول خدا (صلي الله عليه و اله) به عرفات رفت. ناگهان ديد كه جبرئيل در عرفات است و سروصدايش ميايد. و سينهي او تمام مشرق و مغرب را پر كرده است. سرش در اسمان بود و پاهايش در زمين هفتم. پيامبر (صلي الله عليه و اله) غش كرد و بر زمين افتاد. انگاه جبرئيل به شكل اولش برگشت و او را در اغوش گرفت و گفت: «اي محمد (صلي الله عليه و اله)! نترس من برادر تو هستم جبرئيل». محمد (صلي الله عليه و اله) گفت: «اي برادر! فكر نميكردم كه خداوند در اسمان موجودي خلق كرده باشد كه شبيه تو باشد». جبرئيل گفت: «كاش اسرافيل را ميديدي سرش در زير عرش قرار دارد و پاهايش زير سرحدات زمين هفتم و لوح محفوظ بين دو ابرويش قرار دارد و هرگاه اسم خدا برده شود به شكل گنجشك در ميايد». سوال شد: «جبرئيل چه شكلي دارد»؟ فرمود: «او داراي پيشاني درخشان و مويي است نه كوتاه و نه بلند گويي كه مرواريد است. داراي دو بال سبز رنگ و دو پا ميباشد. رنگش مانند برفي است كه با مرواريد تزيين شده باشد. وقتي پيامبر (صلي الله عليه و اله) او را ديد صورتش اينگونه بود. و ان همان است كه پيامبر (صلي الله عليه و اله) او را دو بار ديد كه خداوند تعالي فرمود: و لقد راه نزله اخري * عند سدره المنتهي بار دوم از او خواست كه او را در منطقه «غرقد» ببيند كه ناگهان با يكي از بالهايش راه اسمان و زمين را مسدود كرد».38:Tc34,ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جبرئیل سے فرمایا: "میں چاہتا ہوں کہ تمہیں اس صورت میں دیکھوں جس میں تم آسمان پر ہوتے ہو۔" اس نے کہا: "آپ اس کی طاقت نہیں رکھتے۔" آپ نے فرمایا: "میرے لیے یہ ضروری ہے۔" آپ نے اسے خاتم نبوت کی قسم دی۔ جبرئیل نے پوچھا: "آپ یہ کہاں چاہتے ہیں؟" آپ نے فرمایا: "ابطح میں۔" اس نے کہا: "وہ مجھے سمانہیں سکتا۔" آپ نے فرمایا: "منیٰ میں۔" اس نے کہا: "وہ مجھے سمانہیں سکتا۔" آپ نے فرمایا: "عرفات میں۔" اس نے کہا: "وہ مجھے سمانہیں سکتا، لیکن ہمارے ساتھ وہاں چلیے۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم عرفات گئے تو جبرئیل عرفات میں تھا، ایک زوردار سرسراہٹ اور عظیم سینے کے ساتھ، مشرق سے مغرب تک کی جگہ کو بھرے ہوئے، اس کا سر آسمان میں اور دونوں پاؤں ساتویں زمین میں تھے۔ آپ بے ہوش ہوکر گرگئے۔ جبرئیل اپنی پہلی صورت میں بدل گیا، آپ کو اپنے سینے سے لگایا اور کہا: "اے محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم، خوف نہ کیجیے۔ میں آپ کا بھائی جبرئیل ہوں۔" آپ نے فرمایا: "میرے بھائی، میں نے گمان نہیں کیا تھا کہ اللہ نے آسمان میں تم جیسی کوئی مخلوق پیدا کی ہے۔" اس نے کہا: "اے محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم، اگر آپ اسرافیل کو دیکھیں، جس کا سر عرش کے نیچے، دونوں پاؤں ساتویں زمین کی گہرائیوں کے نیچے اور لوح محفوظ اس کی دونوں بھنوؤں کے درمیان ہے! جب وہ اللہ کا نام ذکر کرتا ہے تو پرندے کی طرح ہوجاتا ہے۔" پوچھا گیا: "کیا جبرئیل صورت اختیار کرتا ہے (اسی طرح)؟" اچانک وہ کشادہ پیشانی اور ہموار بالوں والا تھا؛ اس کے بال مرجان جیسے تھے۔ اس کے دو سبز پر اور دو پاؤں تھے، اور اس کا رنگ موتیوں سے آراستہ برف جیسا تھا۔ یہی وہ صورت تھی جس میں نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اسے دیکھا، کیونکہ آپ نے اسے دو مرتبہ دیکھا۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: "وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَی" (اور بے شک آپ نے اسے ایک اور مرتبہ اترتے دیکھا)، سدرۃ المنتہیٰ کے پاس۔ دوسری مرتبہ آپ نے اس سے بقیع الغرقد میں اسے دیکھنے کی درخواست کی، تو اس کے پروں میں سے ایک نے آسمان سے زمین تک کی جگہ کو ڈھانپ لیا۔39:T7da,ان رسول الله (صلي الله عليه و اله) ذات يوم قال لجبرائيل: احبان اراك في الصوره التي تكون فيها بالسماء. قال: انك لا تقوي علي ذلك. قال: لا بد لي من ذلك. فقسمه عليه بخاتم النبوه. فقال جبرائيل: اين تريد ذلك؟ قال: بالابطح. قال: لا يسعني. قال: بمني. قال: لا يسعني. قال: بعرفات. قال: لا يسعني و لكن سر بنا اليه. فمضي رسول الله (صلي الله عليه و اله) الي عرفات و اذا هو جبرائيل بعرفات بخشخشه و كلكله قد ملا ما بين المشرق و المغرب راسه في السماء و رجلاه في الارض السابعه فخر مغشيا عليه فتحول جبرائيل بصورته الاولي و ضمه الي صدره و قال: يا محمد (صلي الله عليه و اله) لا تخف انا اخوك جبرائيل. فقال: يا اخي ما ظننتان الله خلق خلقا في السماء يشبهك. قال: يا محمد (صلي الله عليه و اله) لو رايتاسرافيل الذي راسه تحت العرش و رجلاه تحت تخوم الارض السابعه و اللوح المحفوظ بين حاجبيه و انهاذا ذكر اسم الله يبقي كالعصفور. سئل: جبرائيل يتصور (كذا)؟ و اذا هو اجلي الجبين معتدل الشعر كان شعره المرجان له جناحان خضراوان و قدمان و لونه كالثلج الموشح بالدر هكذا صورته التي راه النبي (صلي الله عليه و اله) بها و ذلك انه راه مرتين. و قال تعالي: و لقد راه نزله اخري عند سدره المنتهي فالمره الثانيه طلبه منه ان يراه ببقيع الغرقد و اذا بواحد من اجنحته سد من السماء الي الارض.3a:Td7c,

الرّسول (صلی الله علیه و آله)- إِنَّ رَسُولَ اللهِ (صلی الله علیه و آله) ذَاتَ یَوْمٍ قَالَ لِجَبْرَائِیلَ: أُحِبُّأَنْ أَرَاکَ فِی الصُّورَهًِْ الَّتِی تَکُونُ فِیهَا بِالسَّمَاءِ. قَالَ: إِنَّکَ لَا تَقْوَی عَلَی ذَلِکَ. قَالَ: لَا بُدَّ لِی مِنْ ذَلِکَ. فَقَسَمَهُ عَلَیْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوََّهًِْ. فَقَالَ جَبْرَائِیلُ: أَیْنَ تُرِیدُ ذَلِکَ؟ قَالَ: بِالْأُبْطَحِ. قَالَ: لَا یَسَعُنِی. قَالَ: بِمِنَی. قَالَ: لَا یَسَعُنِی. قَالَ: بِعَرَفَاتٍ. قَالَ: لَا یَسَعُنِی، وَ لَکِنْ سِرْ بِنَا إِلَیْهِ. فَمَضَی رَسُولُ اللهِ (صلی الله علیه و آله) إِلَی عَرَفَاتٍ وَ إِذَا هُوَ جَبْرَائِیلُ بِعَرَفَاتٍ بِخَشْخَشَهًٍْ وَ کَلْکَلَهًٍْ قَدْ مَلَأَ مَا بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ، رَأْسُهُ فِی السَّمَاءِ وَ رِجْلَاهُ فِی الْأَرْضِ السَّابِعَهًِْ فَخَرَّ مَغْشِیّاً عَلَیْهِ، فَتَحَوَّلَ جَبْرَائِیلُ بِصُورَتِهِ الْأُولَی وَ ضَمَّهُ إِلَی صَدْرِهِ وَ قَالَ: یَا مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) لَا تَخَفْ، أَنَا أَخُوکَ جَبْرَائِیلُ. فَقَالَ: یَا أَخِی مَا ظَنَنْتُأَنَّ اللَّهَ خَلَقَ خَلْقاً فِی السَّمَاءِ یُشْبِهُکَ. قَالَ: یَا مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) لَوْ رَأَیْتَإِسْرَافِیلَ الَّذِی رَأْسُهُ تَحْتَ الْعَرْشِ وَ رِجْلَاهُ تَحْتَ تُخُومِ الْأَرْضِ السَّابِعَهًِْ وَ اللَّوْحُ الْمَحْفُوظُ بَیْنَ حَاجِبَیْهِ وَ أَنَّهُإِذَا ذُکِرَ اسْمُ اللَّهِ یَبْقَی کَالْعُصْفُورِ. سُئِلَ: جَبْرَائِیلُ یُتَصَوَّرُ (کَذَا)؟ وَ إِذَا هُوَ أَجَلَی الْجَبِینِ مُعْتَدِلُ الشَّعْرِ، کَانَ شَعْرُهُ الْمَرْجانَ، لَهُ جَنَاحَانِ خَضْرَاوَانِ وَ قَدَمَانِ وَ لَوْنُهُ کَالثَّلْجِ الْمُوَشَّحِ بِالدُّرِّ هَکَذَا صُورَتُهُ الَّتِی رَآهُ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) بِهَا وَ ذَلِکَ أَنَّهُ رَآهُ مَرَّتَیْنِ. وَ قَالَ تَعَالَی: وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَی عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَی فَالْمَرَّهًُْ الثَّانِیَهًُْ طَلَبَهُ مِنْهُ أَنْ یَرَاهُ بِبَقِیعِ الْغَرْقَدِ وَ إِذَا بِوَاحِدٍ مِنْ أَجْنِحَتِهِ سَدٌّ مِنَ السَّمَاءِ إِلَی الْأَرْضِ.

3b:Td57,الرّسول (صلی الله علیه و آله)- إِنَّ رَسُولَ اللهِ (صلی الله علیه و آله) ذَاتَ یَوْمٍ قَالَ لِجَبْرَائِیلَ: أُحِبُّأَنْ أَرَاکَ فِی الصُّورَهًِْ الَّتِی تَکُونُ فِیهَا بِالسَّمَاءِ. قَالَ: إِنَّکَ لَا تَقْوَی عَلَی ذَلِکَ. قَالَ: لَا بُدَّ لِی مِنْ ذَلِکَ. فَقَسَمَهُ عَلَیْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوََّهًِْ. فَقَالَ جَبْرَائِیلُ: أَیْنَ تُرِیدُ ذَلِکَ؟ قَالَ: بِالْأُبْطَحِ. قَالَ: لَا یَسَعُنِی. قَالَ: بِمِنَی. قَالَ: لَا یَسَعُنِی. قَالَ: بِعَرَفَاتٍ. قَالَ: لَا یَسَعُنِی، وَ لَکِنْ سِرْ بِنَا إِلَیْهِ. فَمَضَی رَسُولُ اللهِ (صلی الله علیه و آله) إِلَی عَرَفَاتٍ وَ إِذَا هُوَ جَبْرَائِیلُ بِعَرَفَاتٍ بِخَشْخَشَهًٍْ وَ کَلْکَلَهًٍْ قَدْ مَلَأَ مَا بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ، رَأْسُهُ فِی السَّمَاءِ وَ رِجْلَاهُ فِی الْأَرْضِ السَّابِعَهًِْ فَخَرَّ مَغْشِیّاً عَلَیْهِ، فَتَحَوَّلَ جَبْرَائِیلُ بِصُورَتِهِ الْأُولَی وَ ضَمَّهُ إِلَی صَدْرِهِ وَ قَالَ: یَا مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) لَا تَخَفْ، أَنَا أَخُوکَ جَبْرَائِیلُ. فَقَالَ: یَا أَخِی مَا ظَنَنْتُأَنَّ اللَّهَ خَلَقَ خَلْقاً فِی السَّمَاءِ یُشْبِهُکَ. قَالَ: یَا مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) لَوْ رَأَیْتَإِسْرَافِیلَ الَّذِی رَأْسُهُ تَحْتَ الْعَرْشِ وَ رِجْلَاهُ تَحْتَ تُخُومِ الْأَرْضِ السَّابِعَهًِْ وَ اللَّوْحُ الْمَحْفُوظُ بَیْنَ حَاجِبَیْهِ وَ أَنَّهُإِذَا ذُکِرَ اسْمُ اللَّهِ یَبْقَی کَالْعُصْفُورِ. سُئِلَ: جَبْرَائِیلُ یُتَصَوَّرُ (کَذَا)؟ وَ إِذَا هُوَ أَجَلَی الْجَبِینِ مُعْتَدِلُ الشَّعْرِ، کَانَ شَعْرُهُ الْمَرْجانَ، لَهُ جَنَاحَانِ خَضْرَاوَانِ وَ قَدَمَانِ وَ لَوْنُهُ کَالثَّلْجِ الْمُوَشَّحِ بِالدُّرِّ هَکَذَا صُورَتُهُ الَّتِی رَآهُ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) بِهَا وَ ذَلِکَ أَنَّهُ رَآهُ مَرَّتَیْنِ. وَ قَالَ تَعَالَی: وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَی عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَی فَالْمَرَّهًُْ الثَّانِیَهًُْ طَلَبَهُ مِنْهُ أَنْ یَرَاهُ بِبَقِیعِ الْغَرْقَدِ وَ إِذَا بِوَاحِدٍ مِنْ أَجْنِحَتِهِ سَدٌّ مِنَ السَّمَاءِ إِلَی الْأَرْضِ.3c:Ta24,Israfil asked Allah to give him the strength of seven heavens, and Allah gave him the strength of seven earths. He gave him the strength of the mountains and the strength of the winds. He gave him the strength of the two weighty beings and the strength of the beasts. From his head to his feet, He gave him hairs, mouths, and tongues covered with wings. With every tongue he glorifies Allah in one thousand thousand languages. From every breath an angel comes into being, glorifying Allah until the Day of Resurrection. They are the ones brought near, the bearers of the Throne, and the noble scribes, and they have the form of Israfil. Israfil looks at Hell three times every day and night. Israfil melts and becomes like a bowstring, and he weeps. If one tear were poured from heaven, it would cover everything between heaven and earth until it overwhelmed the world. If all the seas and rivers were poured upon Israfil's head, not one drop would fall upon the earth. Were it not that Allah restrains his weeping and tears, the earth would be filled with his tears and become the flood of Noah (peace be upon him). Such is Israfil's immensity that Gabriel flew for three hundred years between Israfil's lip and his nose but did not reach its end. As for Michael, Allah created him five hundred years after Israfil. From his head to his feet are hairs of saffron, and his wings are of green chrysolite. Upon every hair are one thousand thousand faces; upon every face are one thousand thousand mouths; in every mouth are one thousand thousand tongues; and upon every tongue are one thousand thousand eyes that weep out of mercy for the sinners among the believers. With every eye and every tongue they seek forgiveness. From every eye drip seventy thousand thousand drops, and each becomes an angel in the form of Michael. Their names are the Cherubim. They are Michael's helpers, assigned to rain, vegetation, leaves, and fruits. There is no drop in the seas and no fruit upon the trees except that an angel is assigned to it. As for Gabriel, Allah created him five hundred years after Michael. He has one thousand thousand and six hundred wings. From his head to his feet are hairs of saffron, the sun is between his eyes, and every hair is a moon and stars. Every day he enters a sea of light three hundred and sixty times. When he emerges, a drop falls from his wings and becomes an angel in Gabriel's form. They glorify Allah until the Day of Resurrection, and they are the spiritual beings. As for the form of the Angel of Death, it is like the form of Israfil in face, tongues, and wings.3d:Teb7,اسرافيل از خدا خواست كه به او قدرت هفت اسمان را ببخشد. اما خداوند قدرت و قوت هفت زمين را به او داد. در نتيجه قدرت كوهها و بادها و قدرت درندگان در اختيار او بود. از فرق سرش تا پاهايش پر از مو و دهان و زبان بود كه پوشيده از پر بودند. با هريك از ان زبانها به يك ميليون زبان گوناگون خدا را تسبيح ميگويد: از هر نفسي فرشتهاي به وجود ميايد كه خداوند را تا روز قيامت تسبيح ميگويد. انها مقربان درگاه هستند و عرش را حمل ميكنند و نويسندگان اعمال هستند و همه مانند اسرافيل ميباشند. اسرافيل در هر روز و در هر شب سهبار به جهنم نگاه ميكند و ذوب ميشود و به شكل وتر كمان درميايد و ميگريد. اگر اشكش از اسمان جاري شود ما بين اسمان و زمين را ميپوشاند و تمام دنيا را فرا ميگيرد. اگر تمامي درياها و نهرها بر سر اسرافيل ريخته شود قطرهاي از ان بر روي زمين نميافتد. اگر خداوند جلوي گريهها و اشكهايش را نگرفته بود حتما زمين از اشكهايش پر ميشد و به طوفان نوح (عليه السلام) تبديل ميشد. از عظمت و بزرگي اسرافيل همان بس كه اگر جبرئيل سيصدسال بين لب و بيني او پرواز كند به اخر ان نميرسد. و اما ميكائيل را خداوند پانصدسال پس از اسرافيل افريده است. از فرق سرش تا نوك پايش پوشيده از موهايي از زعفران است و بالهاي او از زبرجد سبزرنگ. بر روي هر تار مو يكميليون چهره وجود دارد و در روي هر چهره يكميليون دهان و در داخل هر دهاني يكميليون زبان و بر هر زباني يك ميليون چشم كه براي امرزش مومنان گناهكار اشك ميريزند. با هر چشم و زباني طلب بخشش ميكنند. از هر چشمي هفتاد ميليون قطره اشك ميريزد كه هر قطره از ان تبديل به فرشتهاي ميشوند به شكل ميكائيل كه «كروبيان» نام دارند و انان ياران ميكائيل هستند و بر باران و گياه و برگها و ميوهها گمارده شدهاند و نظارت دارند. هيچ قطره ابي در دريا و هيچ ميوهاي بر درخت وجود ندارد مگر اينكه فرشتهاي بر ان گمارده شده است. و اما جبرئيل؛ خداوند او را پانصدسال پس از ميكائيل افريد و داراي يكميليونوششصد بال است. از فرق سرش تا نوك پايش موهايي از زعفران روييده است. خورشيد در ميان دو چشم او قرار دارد و هر تار مويي يك ماه و چند ستاره است. و هر روز سيصدوشصتبار در دريايي از نور وارد ميشود و وقتي از ان خارج ميشود از بالش قطرهاي ميچكد و به فرشتهاي تبديل ميشود كه به شكل جبرئيل است. اين فرشتگان تا روز قيامت به تسبيح خداوند مشغول هستند و انها روحانيون هستند. و اما عزرائيل فرشته مرگ از نظر شكل صورت و زبانها و بالها همانند اسرافيل ميباشد.3e:Te8f,اسرافیل نے اللہ سے سات آسمانوں کی قوت مانگی تو اللہ نے اسے سات زمینوں کی قوت عطا کی۔ اسے پہاڑوں کی قوت اور ہواؤں کی قوت عطا کی۔ اسے جن و انس کی قوت اور درندوں کی قوت عطا کی۔ اس کے سر سے پاؤں تک اسے بال، منہ اور زبانیں عطا کیں جو پروں سے ڈھکی ہوئی ہیں۔ وہ ہر زبان سے دس لاکھ زبانوں میں اللہ کی تسبیح کرتا ہے۔ اس کی ہر سانس سے ایک فرشتہ وجود میں آتا ہے، جو قیامت کے دن تک اللہ کی تسبیح کرتا ہے۔ وہ مقربین، حاملان عرش اور معزز لکھنے والے ہیں، اور اسرافیل کی صورت پر ہیں۔ اسرافیل ہر دن اور رات تین مرتبہ جہنم کو دیکھتا ہے۔ اسرافیل پگھل کر کمان کی تانت جیسا ہوجاتا ہے اور روتا ہے۔ اگر آسمان سے اس کا ایک آنسو بہادیا جائے تو وہ آسمان اور زمین کے درمیان کی تمام جگہ کو ڈھانپ لے، یہاں تک کہ دنیا پر غالب آجائے۔ اگر تمام سمندر اور نہریں اسرافیل کے سر پر انڈیل دی جائیں تو ایک قطرہ بھی زمین پر نہ گرے۔ اگر اللہ اس کے رونے اور آنسوؤں کو نہ روکتا تو زمین اس کے آنسوؤں سے بھر جاتی اور طوفان نوح علیہ السلام بن جاتی۔ اسرافیل کی عظمت یہ ہے کہ جبرئیل اسرافیل کے ہونٹ اور ناک کے درمیان تین سو سال تک اڑتا رہا مگر اس کے آخر تک نہ پہنچا۔ اور میکائیل کو اللہ نے اسرافیل کے پانچ سو سال بعد پیدا کیا۔ اس کے سر سے پاؤں تک زعفران کے بال ہیں، اور اس کے پر سبز زبرجد کے ہیں۔ ہر بال پر دس لاکھ چہرے، ہر چہرے پر دس لاکھ منہ، ہر منہ میں دس لاکھ زبانیں، اور ہر زبان پر دس لاکھ آنکھیں ہیں، جو مؤمن گناہ گاروں پر رحمت کی وجہ سے روتی ہیں۔ وہ ہر آنکھ اور ہر زبان سے استغفار کرتے ہیں۔ ہر آنکھ سے سات کروڑ قطرے ٹپکتے ہیں، اور ہر قطرہ میکائیل کی صورت پر ایک فرشتہ بن جاتا ہے۔ ان کے نام کروبیون ہیں۔ وہ میکائیل کے مددگار ہیں اور بارش، نباتات، پتوں اور پھلوں پر مقرر ہیں۔ سمندروں میں کوئی قطرہ اور درختوں پر کوئی پھل ایسا نہیں جس پر ایک فرشتہ مقرر نہ ہو۔ اور جبرئیل کو اللہ نے میکائیل کے پانچ سو سال بعد پیدا کیا۔ اس کے دس لاکھ چھ سو پر ہیں۔ اس کے سر سے پاؤں تک زعفران کے بال ہیں، سورج اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان ہے، اور ہر بال ایک چاند اور ستارے ہیں۔ وہ ہر روز نور کے ایک سمندر میں تین سو ساٹھ مرتبہ داخل ہوتا ہے۔ جب نکلتا ہے تو اس کے پروں سے ایک قطرہ گرتا ہے اور جبرئیل کی صورت پر ایک فرشتہ بن جاتا ہے۔ وہ قیامت تک اللہ کی تسبیح کرتے ہیں، اور وہ روحانی مخلوقات ہیں۔ اور ملک الموت کی صورت چہرے، زبانوں اور پروں میں اسرافیل کی صورت جیسی ہے۔3f:Tb1a,ان اسرافيل سال الله ان يعطيه قوه سبع سموات فاعطاه الله قوه سبع ارضين فاعطاه الله قوه الجبال و قوه الرياح فاعطاه قوه الثقلين فاعطاه قوه السباع فاعطاه من لدن راسهالي قدميه بشعور و افواه و السنه مغطاه باجنحه يسبح الله بكل لسان بالف الف لغه فيصير من كل نفس ملك يسبحون الله الي يوم القيامه و هم المقربون و حمله العرش و كرام كاتبين هم علي صفه اسرافيل و ينظر اسرافيل في كل يوم و ليله ثلاث مرات الي جهنم فيذوب اسرافيل و يصير كوتر القوس و يبكي لو انسكب دمعه من السماء ليطبق ما بين السماء الي الارض حتي يغلب علي الدنيا. و لو صبت جميع البحور و الانهار علي راساسرافيل ما وقعت قطره علي الارض و لولا ان الله منع بكائه و دموعه لامتلات الارض بدموعه فصار طوفان نوح (عليه السلام). و من عظمه اسرافيلان جبرائيل طار ثلاثمائه عام ما بين شفه اسرافيل و انفه فلم يبلغ الي اخره. و اما ميكائيل خلقه الله بعد اسرافيل بخمسمائه عام من راسهالي قدمه شعور من الزعفران و اجنحته من زبرجد اخضر علي كل شعره الف الف وجه في كل وجه الف الف فم و في كل فم الف الف لسانو علي كل لسان الف الف عين تبكي رحمه علي المذنبين من المومنين بكل عين و بكل لسان يستغفرون فيقطر من كل عين سبعون الف الف قطره فيصير ملكا علي صوره ميكائيل و اسمائهم الكروبيون و هم اعوان لميكائيل موكلون علي القطر و النبات و الاوراق و الثمار فما من قطره في البحار و لا ثمره علي الاشجارالا و عليها ملك موكل. و اما جبرائيل خلقه الله بعد ميكائيل بخمسمائه عام و له الف الف و ستمائه جناح من راسهالي قدمه شعور من زعفران و الشمس بين عينيه و كل شعره قمر و كواكب و كل يوم يدخل في بحر من نور ثلاثمائه و ستين مره فاذا خرج سقط من اجنحته قطره فتصير ملكا علي صوره جبرائيل يسبحون الله الي يوم القيامه و هم الروحانيون و اما صوره ملك الموت مثل صوره اسرافيل بالوجه و الالسنه و الاجنحه.40:T146d,

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- إِنَّ إِسْرَافِیلَ سَأَلَ اللَّهَ أَنْ یُعْطِیَهُ قُوَّهًَْ سَبْعِ سَمَوَاتٍ فَأَعْطَاهُ اللَّهُ قُوَّهًَْ سَبْعِ أَرَضِینَ فَأَعْطَاهُ اللَّهُ قُوَّهًَْ الْجِبَالِ وَ قُوَّهًَْ الرِّیَاحِ فَأَعْطَاهُ قُوَّهًَْ الثَّقَلَیْنِ فَأَعْطَاهُ قُوَّهًَْ السِّبَاعِ فَأَعْطَاهُ مِنْ لَدُنْ رَأْسِهِإِلَی قَدَمَیْهِ بِشُعُورٍ وَ أَفْوَاهٍ وَ أَلْسِنَهٍ مُغَطَّاهًٍْ بِأَجْنِحَهًٍْ یُسَبِّحُ اللَّهَ بِکُلِّ لِسَانٍ بِأَلْفِ أَلْفٍ لُغَهًٍْ فَیَصِیرُ مِنْ کُلِّ نَفَسٍ مَلَکٌ یُسَبِّحُونَ اللَّهَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهًِْ وَ هُمُ الْمُقَرَّبُونَ وَ حَمَلَهًُْ الْعَرْشِ وَ کِرَامٌ کاتِبِینَ هُمْ عَلَی صِفَهًِْ إِسْرَافِیلَ وَ یَنْظُرُ إِسْرَافِیلُ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَهًٍْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِلَی جَهَنَّمَ فَیَذُوبُ إِسْرَافِیلُ وَ یَصِیرَ کَوَتَرِ الْقَوْسِ وَ یَبْکِی، لَوِ انْسَکَبَ دَمْعُهُ مِنَ السَّمَاءِ لَیَطْبِقُ مَا بَیْنَ السَّمَاءِ إِلَی الْأَرْضِ حَتَّی یَغْلِبَ عَلَی الدُّنْیَا. وَ لَوْ صُبَّتْ جَمِیعُ الْبُحُورِ وَ الْأَنْهَارِ عَلَی رَأْسِإِسْرَافِیلَ مَا وَقَعَتْ قَطْرَهًٌْ عَلَی الْأَرْضِ وَ لَولَا أَنَّ اللَّهَ مَنَعَ بُکَائَهُ وَ دُمُوعَهُ لَامْتَلَأَتِ الْأَرْضُ بِدُمُوعِهِ فَصَارَ طُوفَانَ نُوحٍ (علیه السلام). وَ مِنْ عَظَمَهًِْ إِسْرَافِیلَأَنَّ جَبْرَائِیلَ طَارَ ثَلَاثَمِائَهًِْ عَامٍ مَا بَیْنَ شَفَهًِْ إِسْرَافِیلَ وَ أَنْفِهِ فَلَمْ یَبْلُغْ إِلَی آخِرِهِ. وَ أَمَّا مِیکَائِیلُ خَلَقَهُ اللَّهُ بَعْدَ إِسْرَافِیلَ بِخَمْسِمِائَهًِْ عَامٍ مِنْ رَأْسِهِإِلَی قَدَمِهِ شُعُورٌ مِنَ الزَّعْفَرَانِ وَ أَجْنِحَتُهُ مِنْ زَبَرْجَدٍ اخْضَرَّ عَلَی کُلِّ شَعْرَهًٍْ أَلْفُ أَلْفِ وَجْهٍ فِی کُلِّ وَجْهٍ أَلْفُ أَلْفِ فَمٍ وَ فِی کُلِّ فَمٍ أَلْفُ أَلْفِ لِسَانٍوَ عَلَی کُلِّ لِسَانٍ أَلْفُ أَلْفِ عَیْنٍ تَبْکِی رَحْمَهًًْ عَلَی الْمُذْنِبِینَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ بِکُلِّ عَیْنٍ وَ بِکُلِّ لِسَانٍ یَسْتَغْفِرُونَ فَیَقْطُرُ مِنْ کُلِّ عَیْنٍ سَبْعُونَ أَلْفَ أَلْفِ قَطْرَهًٍْ فَیَصِیرُ مَلَکاً عَلَی صُورَهًِْ مِیکَائِیلَ وَ أَسْمَائُهُمْ الْکَرُوبِیُّونَ وَ هُمْ أَعْوَانٌ لِمِیکَائِیلَ مُوَکَّلُونَ عَلَی الْقَطْرِ وَ النَّبَاتِ وَ الْأَوْرَاقِ وَ الثِّمَارِ فَمَا مِنْ قَطْرَهًٍْ فِی الْبِحَارِ وَ لَا ثَمَرَهًٍْ عَلَی الْأَشْجَارِإِلَّا وَ عَلَیْهَا مَلَکٌ مُوَکَّلٌ. وَ أَمَّا جَبْرَائِیلُ خَلَقَهُ اللَّهُ بَعْدَ مِیکَائِیلَ بِخَمْسَمِائَهًِْ عَامٍ وَ لَهُ أَلْفُ أَلْفٍ وَ سِتُّمِائَهًِْ جَنَاحٍ مِنْ رَأْسِهِإِلَی قَدَمِهِ شُعُورٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ وَ الشَّمْسُ بَیْنَ عَیْنَیْهِ وَ کُلُّ شَعْرَهًٍْ قَمَرٌ وَ کَوَاکِبُ وَ کُلُّ یَوْمٍ یَدْخُلُ فِی بَحْرٍ مِنْ نُورٍ ثَلَاثَمِائَهًٍْ وَ سِتِّینَ مُرَّهًًْ فَإِذَا خَرَجَ سَقَطَ مِنْ أَجْنِحَتِهِ قَطْرَهًٌْ فَتَصِیرُ مَلَکاً عَلَی صُورَهًِْ جَبْرَائِیلَ یُسَبِّحُونَ اللَّهَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهًِْ وَ هُمْ الرُّوحَانِیُّونَ وَ أَمَّا صُورَهًُْ مَلَکِ الْمَوْتِ مِثْلُ صُورَهًِْ إِسْرَافِیلَ بِالْوَجْهِ وَ الْأَلْسَنِهًِْ وَ الْأَجْنِحَهًِْ.

41:T1446,ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- إِنَّ إِسْرَافِیلَ سَأَلَ اللَّهَ أَنْ یُعْطِیَهُ قُوَّهًَْ سَبْعِ سَمَوَاتٍ فَأَعْطَاهُ اللَّهُ قُوَّهًَْ سَبْعِ أَرَضِینَ فَأَعْطَاهُ اللَّهُ قُوَّهًَْ الْجِبَالِ وَ قُوَّهًَْ الرِّیَاحِ فَأَعْطَاهُ قُوَّهًَْ الثَّقَلَیْنِ فَأَعْطَاهُ قُوَّهًَْ السِّبَاعِ فَأَعْطَاهُ مِنْ لَدُنْ رَأْسِهِإِلَی قَدَمَیْهِ بِشُعُورٍ وَ أَفْوَاهٍ وَ أَلْسِنَهٍ مُغَطَّاهًٍْ بِأَجْنِحَهًٍْ یُسَبِّحُ اللَّهَ بِکُلِّ لِسَانٍ بِأَلْفِ أَلْفٍ لُغَهًٍْ فَیَصِیرُ مِنْ کُلِّ نَفَسٍ مَلَکٌ یُسَبِّحُونَ اللَّهَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهًِْ وَ هُمُ الْمُقَرَّبُونَ وَ حَمَلَهًُْ الْعَرْشِ وَ کِرَامٌ کاتِبِینَ هُمْ عَلَی صِفَهًِْ إِسْرَافِیلَ وَ یَنْظُرُ إِسْرَافِیلُ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَهًٍْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِلَی جَهَنَّمَ فَیَذُوبُ إِسْرَافِیلُ وَ یَصِیرَ کَوَتَرِ الْقَوْسِ وَ یَبْکِی، لَوِ انْسَکَبَ دَمْعُهُ مِنَ السَّمَاءِ لَیَطْبِقُ مَا بَیْنَ السَّمَاءِ إِلَی الْأَرْضِ حَتَّی یَغْلِبَ عَلَی الدُّنْیَا. وَ لَوْ صُبَّتْ جَمِیعُ الْبُحُورِ وَ الْأَنْهَارِ عَلَی رَأْسِإِسْرَافِیلَ مَا وَقَعَتْ قَطْرَهًٌْ عَلَی الْأَرْضِ وَ لَولَا أَنَّ اللَّهَ مَنَعَ بُکَائَهُ وَ دُمُوعَهُ لَامْتَلَأَتِ الْأَرْضُ بِدُمُوعِهِ فَصَارَ طُوفَانَ نُوحٍ (علیه السلام). وَ مِنْ عَظَمَهًِْ إِسْرَافِیلَأَنَّ جَبْرَائِیلَ طَارَ ثَلَاثَمِائَهًِْ عَامٍ مَا بَیْنَ شَفَهًِْ إِسْرَافِیلَ وَ أَنْفِهِ فَلَمْ یَبْلُغْ إِلَی آخِرِهِ. وَ أَمَّا مِیکَائِیلُ خَلَقَهُ اللَّهُ بَعْدَ إِسْرَافِیلَ بِخَمْسِمِائَهًِْ عَامٍ مِنْ رَأْسِهِإِلَی قَدَمِهِ شُعُورٌ مِنَ الزَّعْفَرَانِ وَ أَجْنِحَتُهُ مِنْ زَبَرْجَدٍ اخْضَرَّ عَلَی کُلِّ شَعْرَهًٍْ أَلْفُ أَلْفِ وَجْهٍ فِی کُلِّ وَجْهٍ أَلْفُ أَلْفِ فَمٍ وَ فِی کُلِّ فَمٍ أَلْفُ أَلْفِ لِسَانٍوَ عَلَی کُلِّ لِسَانٍ أَلْفُ أَلْفِ عَیْنٍ تَبْکِی رَحْمَهًًْ عَلَی الْمُذْنِبِینَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ بِکُلِّ عَیْنٍ وَ بِکُلِّ لِسَانٍ یَسْتَغْفِرُونَ فَیَقْطُرُ مِنْ کُلِّ عَیْنٍ سَبْعُونَ أَلْفَ أَلْفِ قَطْرَهًٍْ فَیَصِیرُ مَلَکاً عَلَی صُورَهًِْ مِیکَائِیلَ وَ أَسْمَائُهُمْ الْکَرُوبِیُّونَ وَ هُمْ أَعْوَانٌ لِمِیکَائِیلَ مُوَکَّلُونَ عَلَی الْقَطْرِ وَ النَّبَاتِ وَ الْأَوْرَاقِ وَ الثِّمَارِ فَمَا مِنْ قَطْرَهًٍْ فِی الْبِحَارِ وَ لَا ثَمَرَهًٍْ عَلَی الْأَشْجَارِإِلَّا وَ عَلَیْهَا مَلَکٌ مُوَکَّلٌ. وَ أَمَّا جَبْرَائِیلُ خَلَقَهُ اللَّهُ بَعْدَ مِیکَائِیلَ بِخَمْسَمِائَهًِْ عَامٍ وَ لَهُ أَلْفُ أَلْفٍ وَ سِتُّمِائَهًِْ جَنَاحٍ مِنْ رَأْسِهِإِلَی قَدَمِهِ شُعُورٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ وَ الشَّمْسُ بَیْنَ عَیْنَیْهِ وَ کُلُّ شَعْرَهًٍْ قَمَرٌ وَ کَوَاکِبُ وَ کُلُّ یَوْمٍ یَدْخُلُ فِی بَحْرٍ مِنْ نُورٍ ثَلَاثَمِائَهًٍْ وَ سِتِّینَ مُرَّهًًْ فَإِذَا خَرَجَ سَقَطَ مِنْ أَجْنِحَتِهِ قَطْرَهًٌْ فَتَصِیرُ مَلَکاً عَلَی صُورَهًِْ جَبْرَائِیلَ یُسَبِّحُونَ اللَّهَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهًِْ وَ هُمْ الرُّوحَانِیُّونَ وَ أَمَّا صُورَهًُْ مَلَکِ الْمَوْتِ مِثْلُ صُورَهًِْ إِسْرَافِیلَ بِالْوَجْهِ وَ الْأَلْسَنِهًِْ وَ الْأَجْنِحَهًِْ.6:["$L1a",["$","$L1b",null,{"chapterNumber":53,"initialChapters":[{"chapterNumber":1,"serialNumber":1,"nameAr":"الْفَاتِحَة","nameUr":null,"nameEn":"The Opening","nameRoman":"Al-Faatiha","revelationNumber":5,"isMakki":true,"verseCount":7,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":0,"parahsFall":"0","versesParahDiv":"7","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":2,"serialNumber":2,"nameAr":"الْبَقَرَة","nameUr":null,"nameEn":"The Cow","nameRoman":"Al-Baqara","revelationNumber":87,"isMakki":false,"verseCount":286,"rukuCount":40,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":8,"cumulativeVersesCount":286,"parahsFall":"1,2,3","versesParahDiv":"141,111,34","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":3,"serialNumber":3,"nameAr":"آل عِمۡرٰن","nameUr":null,"nameEn":"The Family of Imraan","nameRoman":"Al-I-Imran","revelationNumber":89,"isMakki":false,"verseCount":200,"rukuCount":20,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":8,"cumulativeVersesCount":486,"parahsFall":"3,4","versesParahDiv":"91,109","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":4,"serialNumber":4,"nameAr":"النِّسَآء","nameUr":null,"nameEn":"The Women","nameRoman":"An-Nisaa","revelationNumber":92,"isMakki":false,"verseCount":176,"rukuCount":24,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":662,"parahsFall":"4,5,6","versesParahDiv":"23,124,29","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":5,"serialNumber":5,"nameAr":"الْمَآئِدَة","nameUr":null,"nameEn":"The Table","nameRoman":"Al-Maaida","revelationNumber":112,"isMakki":false,"verseCount":120,"rukuCount":16,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":782,"parahsFall":"6,7","versesParahDiv":"82,38","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":6,"serialNumber":6,"nameAr":"الْأَنْعَام","nameUr":null,"nameEn":"The Cattle","nameRoman":"Al-An'aam","revelationNumber":55,"isMakki":true,"verseCount":165,"rukuCount":20,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":947,"parahsFall":"7,8","versesParahDiv":"110,55","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":7,"serialNumber":7,"nameAr":"الْأَعْرَاف","nameUr":null,"nameEn":"The Heights","nameRoman":"Al-A'raaf","revelationNumber":39,"isMakki":true,"verseCount":206,"rukuCount":24,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":11,"cumulativeVersesCount":1153,"parahsFall":"8,9","versesParahDiv":"87,119","sajdaVerses":"206"},{"chapterNumber":8,"serialNumber":8,"nameAr":"الْأَنْفَال","nameUr":null,"nameEn":"The Spoils of War","nameRoman":"Al-Anfaal","revelationNumber":88,"isMakki":false,"verseCount":75,"rukuCount":10,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":1228,"parahsFall":"9,10","versesParahDiv":"40,35","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":9,"serialNumber":9,"nameAr":"التَّوْبَة","nameUr":null,"nameEn":"The Repentance","nameRoman":"At-Tawba","revelationNumber":113,"isMakki":false,"verseCount":129,"rukuCount":16,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":1357,"parahsFall":"10,11","versesParahDiv":"93,36","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":10,"serialNumber":10,"nameAr":"يُوْنـُس","nameUr":null,"nameEn":"Jonas","nameRoman":"Yunus","revelationNumber":51,"isMakki":true,"verseCount":109,"rukuCount":11,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":9,"cumulativeVersesCount":1466,"parahsFall":"11","versesParahDiv":"109","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":11,"serialNumber":11,"nameAr":"هُوْد","nameUr":null,"nameEn":"Hud","nameRoman":"Hud","revelationNumber":52,"isMakki":true,"verseCount":123,"rukuCount":10,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":9,"cumulativeVersesCount":1589,"parahsFall":"12,11","versesParahDiv":"118,5","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":12,"serialNumber":12,"nameAr":"يُوْسُف","nameUr":null,"nameEn":"Joseph","nameRoman":"Yusuf","revelationNumber":53,"isMakki":true,"verseCount":111,"rukuCount":12,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":9,"cumulativeVersesCount":1700,"parahsFall":"12,13","versesParahDiv":"52,59","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":13,"serialNumber":13,"nameAr":"الرَّعْد","nameUr":null,"nameEn":"The Thunder","nameRoman":"Ar-Ra'd","revelationNumber":96,"isMakki":false,"verseCount":43,"rukuCount":6,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":12,"cumulativeVersesCount":1743,"parahsFall":"13","versesParahDiv":"43","sajdaVerses":"15"},{"chapterNumber":14,"serialNumber":14,"nameAr":"اِبۡرٰهِيۡم","nameUr":null,"nameEn":"Abraham","nameRoman":"Ibrahim","revelationNumber":72,"isMakki":true,"verseCount":52,"rukuCount":7,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":9,"cumulativeVersesCount":1795,"parahsFall":"13","versesParahDiv":"52","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":15,"serialNumber":15,"nameAr":"الْحِجْر","nameUr":null,"nameEn":"The Rock","nameRoman":"Al-Hijr","revelationNumber":54,"isMakki":true,"verseCount":99,"rukuCount":6,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":9,"cumulativeVersesCount":1894,"parahsFall":"13,14","versesParahDiv":"1,98","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":16,"serialNumber":16,"nameAr":"النَّحْل","nameUr":null,"nameEn":"The Bee","nameRoman":"An-Nahl","revelationNumber":70,"isMakki":true,"verseCount":128,"rukuCount":16,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":2022,"parahsFall":"14","versesParahDiv":"128","sajdaVerses":"50"},{"chapterNumber":17,"serialNumber":17,"nameAr":"الْإِسْرَاء / بَنِيْ إِسْرَآءِيْل","nameUr":null,"nameEn":"The Night Journey","nameRoman":"Al-Israa","revelationNumber":50,"isMakki":true,"verseCount":111,"rukuCount":12,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":2133,"parahsFall":"15","versesParahDiv":"111","sajdaVerses":"109"},{"chapterNumber":18,"serialNumber":18,"nameAr":"الْكَهْف","nameUr":null,"nameEn":"The Cave","nameRoman":"Al-Kahf","revelationNumber":69,"isMakki":true,"verseCount":110,"rukuCount":12,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":2243,"parahsFall":"15,16","versesParahDiv":"74,36","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":19,"serialNumber":19,"nameAr":"مَرْيَم","nameUr":null,"nameEn":"Mary","nameRoman":"Maryam","revelationNumber":44,"isMakki":true,"verseCount":98,"rukuCount":6,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":13,"cumulativeVersesCount":2341,"parahsFall":"16","versesParahDiv":"98","sajdaVerses":"58"},{"chapterNumber":20,"serialNumber":20,"nameAr":"طهٰ","nameUr":null,"nameEn":"Taa-Haa","nameRoman":"Taa-Haa","revelationNumber":45,"isMakki":true,"verseCount":135,"rukuCount":8,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":4,"cumulativeVersesCount":2476,"parahsFall":"16","versesParahDiv":"135","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":21,"serialNumber":21,"nameAr":"الْأَنْبِيَآء","nameUr":null,"nameEn":"The Prophets","nameRoman":"Al-Anbiyaa","revelationNumber":73,"isMakki":true,"verseCount":112,"rukuCount":7,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":2588,"parahsFall":"17","versesParahDiv":"112","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":22,"serialNumber":22,"nameAr":"الْحَجّ","nameUr":null,"nameEn":"The Pilgrimage","nameRoman":"Al-Hajj","revelationNumber":103,"isMakki":false,"verseCount":78,"rukuCount":10,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":2666,"parahsFall":"17","versesParahDiv":"78","sajdaVerses":"18, 77"},{"chapterNumber":23,"serialNumber":23,"nameAr":"الْمُؤْمِنُوْن","nameUr":null,"nameEn":"The Believers","nameRoman":"Al-Muminoon","revelationNumber":74,"isMakki":true,"verseCount":118,"rukuCount":6,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":2784,"parahsFall":"18","versesParahDiv":"118","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":24,"serialNumber":24,"nameAr":"النُّوْر","nameUr":null,"nameEn":"The Light","nameRoman":"An-Noor","revelationNumber":102,"isMakki":false,"verseCount":64,"rukuCount":9,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":2848,"parahsFall":"18","versesParahDiv":"64","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":25,"serialNumber":25,"nameAr":"الْفُرْقَان","nameUr":null,"nameEn":"The Criterion","nameRoman":"Al-Furqaan","revelationNumber":42,"isMakki":true,"verseCount":77,"rukuCount":6,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":2925,"parahsFall":"18,19","versesParahDiv":"20,57","sajdaVerses":"60"},{"chapterNumber":26,"serialNumber":26,"nameAr":"الشُّعَرَآء","nameUr":null,"nameEn":"The Poets","nameRoman":"Ash-Shu'araa","revelationNumber":47,"isMakki":true,"verseCount":227,"rukuCount":11,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":10,"cumulativeVersesCount":3152,"parahsFall":"19","versesParahDiv":"227","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":27,"serialNumber":27,"nameAr":"النَّمْل","nameUr":null,"nameEn":"The Ant","nameRoman":"An-Naml","revelationNumber":48,"isMakki":true,"verseCount":93,"rukuCount":7,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":5,"cumulativeVersesCount":3245,"parahsFall":"19,20","versesParahDiv":"59,34","sajdaVerses":"26"},{"chapterNumber":28,"serialNumber":28,"nameAr":"الْقَصَص","nameUr":null,"nameEn":"The Stories","nameRoman":"Al-Qasas","revelationNumber":49,"isMakki":true,"verseCount":88,"rukuCount":8,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":10,"cumulativeVersesCount":3333,"parahsFall":"20","versesParahDiv":"88","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":29,"serialNumber":29,"nameAr":"الْعَنْکَبُوْت","nameUr":null,"nameEn":"The Spider","nameRoman":"Al-Ankaboot","revelationNumber":85,"isMakki":true,"verseCount":69,"rukuCount":7,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":8,"cumulativeVersesCount":3402,"parahsFall":"20,21","versesParahDiv":"44,25","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":30,"serialNumber":30,"nameAr":"الرُّوْم","nameUr":null,"nameEn":"The Romans","nameRoman":"Ar-Room","revelationNumber":84,"isMakki":true,"verseCount":60,"rukuCount":6,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":8,"cumulativeVersesCount":3462,"parahsFall":"21","versesParahDiv":"60","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":31,"serialNumber":31,"nameAr":"لُقۡمٰن","nameUr":null,"nameEn":"Luqman","nameRoman":"Luqman","revelationNumber":57,"isMakki":true,"verseCount":34,"rukuCount":3,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":8,"cumulativeVersesCount":3496,"parahsFall":"21","versesParahDiv":"34","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":32,"serialNumber":32,"nameAr":"السَّجْدَة","nameUr":null,"nameEn":"The Prostration","nameRoman":"As-Sajda","revelationNumber":75,"isMakki":true,"verseCount":30,"rukuCount":3,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":8,"cumulativeVersesCount":3526,"parahsFall":"21","versesParahDiv":"30","sajdaVerses":"15"},{"chapterNumber":33,"serialNumber":33,"nameAr":"الْأَحْزَاب","nameUr":null,"nameEn":"The Clans","nameRoman":"Al-Ahzab","revelationNumber":90,"isMakki":false,"verseCount":73,"rukuCount":9,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":3599,"parahsFall":"21,22","versesParahDiv":"30,43","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":34,"serialNumber":34,"nameAr":"سَبـَا","nameUr":null,"nameEn":"Sheba","nameRoman":"Saba","revelationNumber":58,"isMakki":true,"verseCount":54,"rukuCount":6,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":3653,"parahsFall":"22","versesParahDiv":"54","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":35,"serialNumber":35,"nameAr":"فَاطِر","nameUr":null,"nameEn":"The Originator","nameRoman":"Faatir","revelationNumber":43,"isMakki":true,"verseCount":45,"rukuCount":5,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":3698,"parahsFall":"22","versesParahDiv":"45","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":36,"serialNumber":36,"nameAr":"يٰس","nameUr":null,"nameEn":"Yaseen","nameRoman":"Yaseen","revelationNumber":41,"isMakki":true,"verseCount":83,"rukuCount":5,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":6,"cumulativeVersesCount":3781,"parahsFall":"22,23","versesParahDiv":"21,62","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":37,"serialNumber":37,"nameAr":"الصّٰٓفّٰت","nameUr":null,"nameEn":"Those drawn up in Ranks","nameRoman":"As-Saaffaat","revelationNumber":56,"isMakki":true,"verseCount":182,"rukuCount":5,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":3963,"parahsFall":"23","versesParahDiv":"182","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":38,"serialNumber":38,"nameAr":"ص","nameUr":null,"nameEn":"The letter Saad","nameRoman":"Saad","revelationNumber":38,"isMakki":true,"verseCount":88,"rukuCount":5,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":1,"cumulativeVersesCount":4051,"parahsFall":"23","versesParahDiv":"88","sajdaVerses":"24"},{"chapterNumber":39,"serialNumber":39,"nameAr":"الزُّمَر","nameUr":null,"nameEn":"The Groups","nameRoman":"Az-Zumar","revelationNumber":59,"isMakki":true,"verseCount":75,"rukuCount":8,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":4126,"parahsFall":"23,24","versesParahDiv":"31,44","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":40,"serialNumber":40,"nameAr":"غَافِر / الْمُؤْمِن","nameUr":null,"nameEn":"The Forgiver","nameRoman":"Al-Ghaafir","revelationNumber":60,"isMakki":true,"verseCount":85,"rukuCount":9,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":7,"cumulativeVersesCount":4211,"parahsFall":"24","versesParahDiv":"85","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":41,"serialNumber":41,"nameAr":"فُصِّلَت / حٰم السَّجْدَة","nameUr":null,"nameEn":"Explained in detail","nameRoman":"Fussilat","revelationNumber":61,"isMakki":true,"verseCount":54,"rukuCount":6,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":7,"cumulativeVersesCount":4265,"parahsFall":"24,25","versesParahDiv":"46,8","sajdaVerses":"38"},{"chapterNumber":42,"serialNumber":42,"nameAr":"الشُّوْرٰی","nameUr":null,"nameEn":"Consultation","nameRoman":"Ash-Shura","revelationNumber":62,"isMakki":true,"verseCount":53,"rukuCount":5,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":7,"cumulativeVersesCount":4318,"parahsFall":"25","versesParahDiv":"53","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":43,"serialNumber":43,"nameAr":"الزُّخْرُف","nameUr":null,"nameEn":"Ornaments of gold","nameRoman":"Az-Zukhruf","revelationNumber":63,"isMakki":true,"verseCount":89,"rukuCount":7,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":7,"cumulativeVersesCount":4407,"parahsFall":"25","versesParahDiv":"89","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":44,"serialNumber":44,"nameAr":"الدُّخَان","nameUr":null,"nameEn":"The Smoke","nameRoman":"Ad-Dukhaan","revelationNumber":64,"isMakki":true,"verseCount":59,"rukuCount":3,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":7,"cumulativeVersesCount":4466,"parahsFall":"25","versesParahDiv":"59","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":45,"serialNumber":45,"nameAr":"الْجَاثِيَة","nameUr":null,"nameEn":"Crouching","nameRoman":"Al-Jaathiya","revelationNumber":65,"isMakki":true,"verseCount":37,"rukuCount":4,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":7,"cumulativeVersesCount":4503,"parahsFall":"25","versesParahDiv":"37","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":46,"serialNumber":46,"nameAr":"الْأَحْقَاف","nameUr":null,"nameEn":"The Dunes","nameRoman":"Al-Ahqaf","revelationNumber":66,"isMakki":true,"verseCount":35,"rukuCount":4,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":7,"cumulativeVersesCount":4538,"parahsFall":"26","versesParahDiv":"35","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":47,"serialNumber":47,"nameAr":"مُحَمَّد","nameUr":null,"nameEn":"Muhammad","nameRoman":"Muhammad","revelationNumber":95,"isMakki":false,"verseCount":38,"rukuCount":4,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":4576,"parahsFall":"26","versesParahDiv":"38","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":48,"serialNumber":48,"nameAr":"الْفَتْح","nameUr":null,"nameEn":"The Victory","nameRoman":"Al-Fath","revelationNumber":111,"isMakki":false,"verseCount":29,"rukuCount":4,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":4605,"parahsFall":"26","versesParahDiv":"29","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":49,"serialNumber":49,"nameAr":"الۡحُجُرٰت","nameUr":null,"nameEn":"The Inner Apartments","nameRoman":"Al-Hujuraat","revelationNumber":106,"isMakki":false,"verseCount":18,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":4623,"parahsFall":"26","versesParahDiv":"18","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":50,"serialNumber":50,"nameAr":"ق","nameUr":null,"nameEn":"The letter Qaaf","nameRoman":"Qaaf","revelationNumber":34,"isMakki":true,"verseCount":45,"rukuCount":3,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":2,"cumulativeVersesCount":4668,"parahsFall":"26","versesParahDiv":"45","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":51,"serialNumber":51,"nameAr":"الذّٰرِيٰت","nameUr":null,"nameEn":"The Winnowing Winds","nameRoman":"Ad-Dhaariyat","revelationNumber":67,"isMakki":true,"verseCount":60,"rukuCount":3,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":4728,"parahsFall":"26,27","versesParahDiv":"30,30","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":52,"serialNumber":52,"nameAr":"الطُّوْر","nameUr":null,"nameEn":"The Mount","nameRoman":"At-Tur","revelationNumber":76,"isMakki":true,"verseCount":49,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":4777,"parahsFall":"27","versesParahDiv":"49","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":53,"serialNumber":53,"nameAr":"النَّجْم","nameUr":null,"nameEn":"The Star","nameRoman":"An-Najm","revelationNumber":23,"isMakki":true,"verseCount":62,"rukuCount":3,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":4839,"parahsFall":"27","versesParahDiv":"62","sajdaVerses":"62"},{"chapterNumber":54,"serialNumber":54,"nameAr":"الْقَمَر","nameUr":null,"nameEn":"The Moon","nameRoman":"Al-Qamar","revelationNumber":37,"isMakki":true,"verseCount":55,"rukuCount":3,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":4894,"parahsFall":"27","versesParahDiv":"55","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":55,"serialNumber":55,"nameAr":"الرَّحْمٰن","nameUr":null,"nameEn":"The Beneficent","nameRoman":"Ar-Rahmaan","revelationNumber":97,"isMakki":false,"verseCount":78,"rukuCount":3,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":4972,"parahsFall":"27","versesParahDiv":"78","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":56,"serialNumber":56,"nameAr":"الْوَاقِعَة","nameUr":null,"nameEn":"The Inevitable","nameRoman":"Al-Waaqia","revelationNumber":46,"isMakki":true,"verseCount":96,"rukuCount":3,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5068,"parahsFall":"27","versesParahDiv":"96","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":57,"serialNumber":57,"nameAr":"الْحَدِيْد","nameUr":null,"nameEn":"The Iron","nameRoman":"Al-Hadid","revelationNumber":94,"isMakki":false,"verseCount":29,"rukuCount":4,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5097,"parahsFall":"27","versesParahDiv":"29","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":58,"serialNumber":58,"nameAr":"الْمُجَادَلَة","nameUr":null,"nameEn":"The Pleading Woman","nameRoman":"Al-Mujaadila","revelationNumber":105,"isMakki":false,"verseCount":22,"rukuCount":3,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5119,"parahsFall":"28","versesParahDiv":"22","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":59,"serialNumber":59,"nameAr":"الْحَشْر","nameUr":null,"nameEn":"The Exile","nameRoman":"Al-Hashr","revelationNumber":101,"isMakki":false,"verseCount":24,"rukuCount":3,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5143,"parahsFall":"28","versesParahDiv":"24","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":60,"serialNumber":60,"nameAr":"الْمُمْتَحِنَة","nameUr":null,"nameEn":"She that is to be examined","nameRoman":"Al-Mumtahana","revelationNumber":91,"isMakki":false,"verseCount":13,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5156,"parahsFall":"28","versesParahDiv":"13","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":61,"serialNumber":61,"nameAr":"الصَّفّ","nameUr":null,"nameEn":"The Ranks","nameRoman":"As-Saff","revelationNumber":109,"isMakki":false,"verseCount":14,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5170,"parahsFall":"28","versesParahDiv":"14","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":62,"serialNumber":62,"nameAr":"الْجُمُعَة","nameUr":null,"nameEn":"Friday","nameRoman":"Al-Jumu'a","revelationNumber":110,"isMakki":false,"verseCount":11,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5181,"parahsFall":"28","versesParahDiv":"11","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":63,"serialNumber":63,"nameAr":"الۡمُنٰفِقُوۡن","nameUr":null,"nameEn":"The Hypocrites","nameRoman":"Al-Munaafiqoon","revelationNumber":104,"isMakki":false,"verseCount":11,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5192,"parahsFall":"28","versesParahDiv":"11","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":64,"serialNumber":64,"nameAr":"التَّغَابُن","nameUr":null,"nameEn":"Mutual Disillusion","nameRoman":"At-Taghaabun","revelationNumber":108,"isMakki":false,"verseCount":18,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5210,"parahsFall":"28","versesParahDiv":"18","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":65,"serialNumber":65,"nameAr":"الطَّلاَق","nameUr":null,"nameEn":"Divorce","nameRoman":"At-Talaaq","revelationNumber":99,"isMakki":false,"verseCount":12,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5222,"parahsFall":"28","versesParahDiv":"12","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":66,"serialNumber":66,"nameAr":"التَّحْرِيْم","nameUr":null,"nameEn":"The Prohibition","nameRoman":"At-Tahrim","revelationNumber":107,"isMakki":false,"verseCount":12,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5234,"parahsFall":"28","versesParahDiv":"12","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":67,"serialNumber":67,"nameAr":"الْمُلْک","nameUr":null,"nameEn":"The Sovereignty","nameRoman":"Al-Mulk","revelationNumber":77,"isMakki":true,"verseCount":30,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5264,"parahsFall":"29","versesParahDiv":"30","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":68,"serialNumber":68,"nameAr":"الْقَلَم","nameUr":null,"nameEn":"The Pen","nameRoman":"Al-Qalam","revelationNumber":2,"isMakki":true,"verseCount":52,"rukuCount":2,"isMuqattaat":true,"muqattaatId":3,"cumulativeVersesCount":5316,"parahsFall":"29","versesParahDiv":"52","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":69,"serialNumber":69,"nameAr":"الْحَآقَّة","nameUr":null,"nameEn":"The Reality","nameRoman":"Al-Haaqqa","revelationNumber":78,"isMakki":true,"verseCount":52,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5368,"parahsFall":"29","versesParahDiv":"52","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":70,"serialNumber":70,"nameAr":"الْمَعَارِج","nameUr":null,"nameEn":"The Ascending Stairways","nameRoman":"Al-Ma'aarij","revelationNumber":79,"isMakki":true,"verseCount":44,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5412,"parahsFall":"29","versesParahDiv":"44","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":71,"serialNumber":71,"nameAr":"نُوْح","nameUr":null,"nameEn":"Noah","nameRoman":"Nooh","revelationNumber":71,"isMakki":true,"verseCount":28,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5440,"parahsFall":"29","versesParahDiv":"28","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":72,"serialNumber":72,"nameAr":"الْجِنّ","nameUr":null,"nameEn":"The Jinn","nameRoman":"Al-Jinn","revelationNumber":40,"isMakki":true,"verseCount":28,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5468,"parahsFall":"29","versesParahDiv":"28","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":73,"serialNumber":73,"nameAr":"الْمُزَّمِّل","nameUr":null,"nameEn":"The Enshrouded One","nameRoman":"Al-Muzzammil","revelationNumber":3,"isMakki":true,"verseCount":20,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5488,"parahsFall":"29","versesParahDiv":"20","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":74,"serialNumber":74,"nameAr":"الْمُدَّثِّر","nameUr":null,"nameEn":"The Cloaked One","nameRoman":"Al-Muddaththir","revelationNumber":4,"isMakki":true,"verseCount":56,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5544,"parahsFall":"29","versesParahDiv":"56","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":75,"serialNumber":75,"nameAr":"الۡقِيٰمَة","nameUr":null,"nameEn":"The Resurrection","nameRoman":"Al-Qiyaama","revelationNumber":31,"isMakki":true,"verseCount":40,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5584,"parahsFall":"29","versesParahDiv":"40","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":76,"serialNumber":76,"nameAr":"الْإِنْسَان / الدَّهْر","nameUr":null,"nameEn":"Man","nameRoman":"Al-Insaan","revelationNumber":98,"isMakki":false,"verseCount":31,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5615,"parahsFall":"29","versesParahDiv":"31","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":77,"serialNumber":77,"nameAr":"الۡمُرۡسَلٰت","nameUr":null,"nameEn":"The Emissaries","nameRoman":"Al-Mursalaat","revelationNumber":33,"isMakki":true,"verseCount":50,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5665,"parahsFall":"29","versesParahDiv":"50","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":78,"serialNumber":78,"nameAr":"النَّبَا","nameUr":null,"nameEn":"The Announcement","nameRoman":"An-Naba","revelationNumber":80,"isMakki":true,"verseCount":40,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5705,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"40","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":79,"serialNumber":79,"nameAr":"النّٰزِعٰت","nameUr":null,"nameEn":"Those who drag forth","nameRoman":"An-Naazi'aat","revelationNumber":81,"isMakki":true,"verseCount":46,"rukuCount":2,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5751,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"46","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":80,"serialNumber":80,"nameAr":"عَبَسَ","nameUr":null,"nameEn":"He frowned","nameRoman":"Abasa","revelationNumber":24,"isMakki":true,"verseCount":42,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5793,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"42","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":81,"serialNumber":81,"nameAr":"التَّکْوِيْر","nameUr":null,"nameEn":"The Overthrowing","nameRoman":"At-Takwir","revelationNumber":7,"isMakki":true,"verseCount":29,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5822,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"29","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":82,"serialNumber":82,"nameAr":"الْإِنْفِطَار","nameUr":null,"nameEn":"The Cleaving","nameRoman":"Al-Infitaar","revelationNumber":82,"isMakki":true,"verseCount":19,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5841,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"19","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":83,"serialNumber":83,"nameAr":"الْمُطَفِّفِيْن","nameUr":null,"nameEn":"Defrauding","nameRoman":"Al-Mutaffifin","revelationNumber":86,"isMakki":true,"verseCount":36,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5877,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"36","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":84,"serialNumber":84,"nameAr":"الْإِنْشِقَاق","nameUr":null,"nameEn":"The Splitting Open","nameRoman":"Al-Inshiqaaq","revelationNumber":83,"isMakki":true,"verseCount":25,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5902,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"25","sajdaVerses":"21"},{"chapterNumber":85,"serialNumber":85,"nameAr":"الْبُرُوْج","nameUr":null,"nameEn":"The Constellations","nameRoman":"Al-Burooj","revelationNumber":27,"isMakki":true,"verseCount":22,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5924,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"22","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":86,"serialNumber":86,"nameAr":"الطَّارِق","nameUr":null,"nameEn":"The Morning Star","nameRoman":"At-Taariq","revelationNumber":36,"isMakki":true,"verseCount":17,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5941,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"17","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":87,"serialNumber":87,"nameAr":"الْأَعْلیٰ","nameUr":null,"nameEn":"The Most High","nameRoman":"Al-A'laa","revelationNumber":8,"isMakki":true,"verseCount":19,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5960,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"19","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":88,"serialNumber":88,"nameAr":"الْغَاشِيَة","nameUr":null,"nameEn":"The Overwhelming","nameRoman":"Al-Ghaashiya","revelationNumber":68,"isMakki":true,"verseCount":26,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":5986,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"26","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":89,"serialNumber":89,"nameAr":"الْفَجْر","nameUr":null,"nameEn":"The Dawn","nameRoman":"Al-Fajr","revelationNumber":10,"isMakki":true,"verseCount":30,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6016,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"30","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":90,"serialNumber":90,"nameAr":"الْبَلَد","nameUr":null,"nameEn":"The City","nameRoman":"Al-Balad","revelationNumber":35,"isMakki":true,"verseCount":20,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6036,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"20","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":91,"serialNumber":91,"nameAr":"الشَّمْس","nameUr":null,"nameEn":"The Sun","nameRoman":"Ash-Shams","revelationNumber":26,"isMakki":true,"verseCount":15,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6051,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"15","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":92,"serialNumber":92,"nameAr":"اللَّيْل","nameUr":null,"nameEn":"The Night","nameRoman":"Al-Lail","revelationNumber":9,"isMakki":true,"verseCount":21,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6072,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"21","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":93,"serialNumber":93,"nameAr":"الضُّحٰی","nameUr":null,"nameEn":"The Morning Hours","nameRoman":"Ad-Duhaa","revelationNumber":11,"isMakki":true,"verseCount":11,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6083,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"11","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":94,"serialNumber":94,"nameAr":"الشَّرْح / الْإِنْشِرَاح","nameUr":null,"nameEn":"The Consolation","nameRoman":"Ash-Sharh","revelationNumber":12,"isMakki":true,"verseCount":8,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6091,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"8","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":95,"serialNumber":95,"nameAr":"التِّيْن","nameUr":null,"nameEn":"The Fig","nameRoman":"At-Tin","revelationNumber":28,"isMakki":true,"verseCount":8,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6099,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"8","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":96,"serialNumber":96,"nameAr":"الْعَلَق","nameUr":null,"nameEn":"The Clot","nameRoman":"Al-Alaq","revelationNumber":1,"isMakki":true,"verseCount":19,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6118,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"19","sajdaVerses":"19"},{"chapterNumber":97,"serialNumber":97,"nameAr":"الْقَدْر","nameUr":null,"nameEn":"The Power, Fate","nameRoman":"Al-Qadr","revelationNumber":25,"isMakki":true,"verseCount":5,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6123,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"5","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":98,"serialNumber":98,"nameAr":"الْبَـيِّـنَة","nameUr":null,"nameEn":"The Evidence","nameRoman":"Al-Bayyina","revelationNumber":100,"isMakki":false,"verseCount":8,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6131,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"8","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":99,"serialNumber":99,"nameAr":"الزَّلْزَلَة / الزِّلْزَال","nameUr":null,"nameEn":"The Earthquake","nameRoman":"Al-Zilzala","revelationNumber":93,"isMakki":false,"verseCount":8,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6139,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"8","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":100,"serialNumber":100,"nameAr":"الۡعٰدِيٰت","nameUr":null,"nameEn":"The Chargers","nameRoman":"Al-'Adiyaat","revelationNumber":14,"isMakki":true,"verseCount":11,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6150,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"11","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":101,"serialNumber":101,"nameAr":"الْقَارِعَة","nameUr":null,"nameEn":"The Calamity","nameRoman":"Al-Qari'a","revelationNumber":30,"isMakki":true,"verseCount":11,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6161,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"11","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":102,"serialNumber":102,"nameAr":"التَّکَاثُر","nameUr":null,"nameEn":"Competition","nameRoman":"At-Takathur","revelationNumber":16,"isMakki":true,"verseCount":8,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6169,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"8","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":103,"serialNumber":103,"nameAr":"الْعَصْر","nameUr":null,"nameEn":"The Declining Day, Epoch","nameRoman":"Al-Asr","revelationNumber":13,"isMakki":true,"verseCount":3,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6172,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"3","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":104,"serialNumber":104,"nameAr":"الْهُمَزَة","nameUr":null,"nameEn":"The Traducer","nameRoman":"Al-Humaza","revelationNumber":32,"isMakki":true,"verseCount":9,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6181,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"9","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":105,"serialNumber":105,"nameAr":"الْفِيل","nameUr":null,"nameEn":"The Elephant","nameRoman":"Al-Fil","revelationNumber":19,"isMakki":true,"verseCount":5,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6186,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"5","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":106,"serialNumber":106,"nameAr":"قُرَيْش","nameUr":null,"nameEn":"Quraysh","nameRoman":"Quraish","revelationNumber":29,"isMakki":true,"verseCount":4,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6190,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"4","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":107,"serialNumber":107,"nameAr":"الْمَاعُوْن","nameUr":null,"nameEn":"Almsgiving","nameRoman":"Al-Maa'un","revelationNumber":17,"isMakki":true,"verseCount":7,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6197,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"7","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":108,"serialNumber":108,"nameAr":"الْکَوْثَر","nameUr":null,"nameEn":"Abundance","nameRoman":"Al-Kawthar","revelationNumber":15,"isMakki":true,"verseCount":3,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6200,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"3","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":109,"serialNumber":109,"nameAr":"الْکَافِرُوْن","nameUr":null,"nameEn":"The Disbelievers","nameRoman":"Al-Kafiroon","revelationNumber":18,"isMakki":true,"verseCount":6,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6206,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"6","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":110,"serialNumber":110,"nameAr":"النَّصْر","nameUr":null,"nameEn":"Divine Support","nameRoman":"An-Nasr","revelationNumber":114,"isMakki":false,"verseCount":3,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6209,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"3","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":111,"serialNumber":111,"nameAr":"الْمَسَد / اللَّهَب","nameUr":null,"nameEn":"The Palm Fibre","nameRoman":"Al-Masad","revelationNumber":6,"isMakki":true,"verseCount":5,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6214,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"5","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":112,"serialNumber":112,"nameAr":"الْإِخْلاَص","nameUr":null,"nameEn":"Sincerity","nameRoman":"Al-Ikhlaas","revelationNumber":22,"isMakki":true,"verseCount":4,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6218,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"4","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":113,"serialNumber":113,"nameAr":"الْفَلَق","nameUr":null,"nameEn":"The Dawn","nameRoman":"Al-Falaq","revelationNumber":20,"isMakki":true,"verseCount":5,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6223,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"5","sajdaVerses":null},{"chapterNumber":114,"serialNumber":114,"nameAr":"النَّاس","nameUr":null,"nameEn":"Mankind","nameRoman":"An-Naas","revelationNumber":21,"isMakki":true,"verseCount":6,"rukuCount":1,"isMuqattaat":false,"muqattaatId":null,"cumulativeVersesCount":6229,"parahsFall":"30","versesParahDiv":"6","sajdaVerses":null}],"initialItem":{"verseId":12854,"chapterNumber":53,"verseNumber":12,"quranSerialNumber":4789,"arabic":"اَفَتُمٰرُوۡنَهٗ عَلٰى مَا يَرٰى‏ ","arabicSimple":"أفتمارونه على ما يرى","translations":{"ur-default":"کیا تم ان سے اِس پر جھگڑتے ہو کہ جو انہوں نے دیکھاo"},"tafsir":{"rivaei":{"status":"available","source":{"key":"rivaei","path":"/sources/rivaei-tafsir","nameEn":"Rivaei Tafsir","nameUr":"تفسیر روائی اہل بیت علیہم السلام","nameFa":"تفسیر روایی اهل بیت علیهم السلام"},"block":{"blockId":12854,"originalId":3538,"chapterNumber":53,"verseStart":12,"verseEnd":13,"content":{"block":{"verseEnd":13,"headerRaw":"[سوره نجم (۵۳): ايات ۱۲-۱۳]","sourceKey":"rivaei","originalId":3538,"verseStart":12,"quranTextRaw":"ا فتمارونه علي ما يري (۱۲) و لقد راه نزله اخري (۱۳)","chapterNumber":53,"verseTranslationFaRaw":"ايا با او دربارهي انچه [با چشم خود در معراج] ديده مجادله ميكنيد؟! (۱۲) و بار ديگر نيز او را مشاهده كرد. (۱۳)"},"sections":[{"sectionNumber":1,"sectionNameRaw":null,"narrationMarkers":["۱"]},{"sectionNumber":2,"sectionNameRaw":null,"narrationMarkers":["۲"]},{"sectionNumber":3,"sectionNameRaw":null,"narrationMarkers":["۳"]},{"sectionNumber":4,"sectionNameRaw":null,"narrationMarkers":["۴"]},{"sectionNumber":5,"sectionNameRaw":null,"narrationMarkers":["۵"]},{"sectionNumber":6,"sectionNameRaw":null,"narrationMarkers":["۶"]},{"sectionNumber":7,"sectionNameRaw":null,"narrationMarkers":["۷"]},{"sectionNumber":8,"sectionNameRaw":null,"narrationMarkers":["۸"]},{"sectionNumber":9,"sectionNameRaw":null,"narrationMarkers":["۹"]},{"sectionNumber":10,"sectionNameRaw":null,"narrationMarkers":["۱۰"]},{"sectionNumber":11,"sectionNameRaw":null,"narrationMarkers":["۱۱"]},{"sectionNumber":12,"sectionNameRaw":null,"narrationMarkers":["۱۲"]},{"sectionNumber":13,"sectionNameRaw":null,"narrationMarkers":["۱۳"]},{"sectionNumber":14,"sectionNameRaw":null,"narrationMarkers":["۱۴"]},{"sectionNumber":15,"sectionNameRaw":null,"narrationMarkers":["۱۵"]}],"parseMeta":{"warnings":[],"parserVersion":2,"parseConfidence":"high","ayahPhraseSource":"blob-html-span-ap"},"narrations":[{"markerRaw":"۱","itemNumber":null,"wordByWord":{"en":[],"ur":[]},"ayahPhrases":[],"globalOrder":1,"translations":{"en":{"textRaw":"$1c","speakerRaw":"Imam al-Baqir (عليه السلام)"},"fa":{"textRaw":"$1d","speakerRaw":"امام باقر (عليه السلام)"},"ur":{"textRaw":"$1e","speakerRaw":"امام باقر (علیہ السلام)"}},"arabicTextRaw":"$1f","sectionNumber":1,"referenceNumber":1,"alvahySpeakerRaw":"الباقر (علیه السلام)","arabicSpeakerRaw":"الباقر (عليه السلام)","alvahyArabicHtmlRaw":"$20","alvahyArabicTextRaw":"$21"},{"markerRaw":"۲","itemNumber":null,"wordByWord":{"en":[],"ur":[]},"ayahPhrases":[{"text":"وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری","field":"arabicTextRaw","source":"blob-html-span-ap"},{"text":"وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری","field":"translations.fa.textRaw","source":"blob-html-span-ap"}],"globalOrder":2,"translations":{"en":{"textRaw":"$22","speakerRaw":"Amir al-Mu'minin (عليه السلام)"},"fa":{"textRaw":"اي محمد! امت تو را همچون خالي سپيد بر تن گاوي سياه قرار دادم انان توانمند و چيرهاند و به پاس ارجمندي تو خدمت ميگيرند و به خدمت گرفته نميشوند بر عهده من است كه دين تو را بر همه اديان پيروز گردانم انچنان كه در شرق و غرب زمين ديني جز دين تو بر جا نماند و انان به خواري به اهل دين تو جزيه بپردازند: و لقد راه نزله اخري * عند سدره المنتهي * عندها جنه الماوي * اذ يغشي السدره ما يغشي * ما زاغ البصر و ما طغي * لقد راي من ايات ربه الكبري اي برادر يهودي! اين از نجواي خداوند با موسي (عليه السلام) در طور سينا والاتر است خداوند باز هم بر محمد (صلي الله عليه و اله) افزود او پيامبران را پديدار كرد و محمد (صلي الله عليه و اله) پيشاپيش انان نماز گزارد و انان پشت سر وي ايستادند و به او اقتدا كردند ان شب محمد (صلي الله عليه و اله) بهشت و دوزخ را مشاهده كرد و اسمان به اسمان فراز برده شد و فرشتگان بر او سلام دادند؛ پس اين بيشتر از ان است.","speakerRaw":"امام علي (عليه السلام)"},"ur":{"textRaw":"$23","speakerRaw":"امیرالمؤمنین (علیہ السلام)"}},"arabicTextRaw":"في خبر اليهودي الذي سال اميرالمومنين (عليه السلام) عن فضائل نبينا (صلي الله عليه و اله) قال (عليه السلام) قال الله عزوجل جعلت امتك يا محمد (صلي الله عليه و اله) كالشامه البيضاء في الثور الاسود هم القادرون و هم القاهرون يستخدمون و لا يستخدمون لكرامتك و حق علي ان اظهر دينك علي الاديان حتي لا يبقي في شرق الارض و لا غربها دين الا دينك و يودون الي اهل دينك الجزيه و هم صاغرون و لقد راه نزله اخري عند سدره المنتهي عندها جنه الماوي اذ يغشي السدره ما يغشي ما زاغ البصر و ما طغي لقد راي من ايات ربه الكبري فهذا اعظم يا اخا اليهود من مناجاته لموسي (عليه السلام) علي طور سيناء ثم زاد الله لمحمد (صلي الله عليه و اله) ان مثل النبيين فصلي بهم و هم خلفه يقتدون به و لقد عاين تلك الليله الجنه و النار و عرج به الي سماء سماء فسلمت عليه الملائكه فهذا اكثر من ذلك.","sectionNumber":2,"referenceNumber":2,"alvahySpeakerRaw":"أمیرالمؤمنین (علیه السلام)","arabicSpeakerRaw":"اميرالمومنين (عليه السلام)","alvahyArabicHtmlRaw":"$24","alvahyArabicTextRaw":"$25"},{"markerRaw":"۳","itemNumber":null,"wordByWord":{"en":[],"ur":[]},"ayahPhrases":[],"globalOrder":3,"translations":{"en":{"textRaw":"$26","speakerRaw":"Amir al-Mu'minin (عليه السلام)"},"fa":{"textRaw":"$27","speakerRaw":"امام علي (عليه السلام)"},"ur":{"textRaw":"$28","speakerRaw":"امیرالمؤمنین (علیہ السلام)"}},"arabicTextRaw":"ان رجلا اتي اميرالمومنينعليبنابيطالب (عليه السلام) فقال يا اميرالمومنين (عليه السلام) اني قد شككت في كتاب الله المنزل قال له علي (عليه السلام) ثكلتك امك فهات ما شككت فيه من كتاب الله عزوجل قال له الرجل اني وجدت الله يقول لا تدركه الابصار و هو يدرك الابصار و هو اللطيف الخبير و يقول و لقد راه نزله اخري عند سدره المنتهي فقال علي (عليه السلام) اما قوله و لقد راه نزله اخري عند سدره المنتهي يعني محمدا (صلي الله عليه و اله) حيث لا يجاوزها خلق من خلق الله و قوله في اخر الايه ما زاغ البصر و ما طغي لقد راي من ايات ربه الكبري راي جبرئيل في صورته مرتين هذه المره و مره اخري و ذلك ان خلق جبرئيل عظيم فهو من الروحانيين الذين لا يدرك خلقهم و صفتهم الا الله رب العالمين.","sectionNumber":3,"referenceNumber":3,"alvahySpeakerRaw":"أمیرالمؤمنین (علیه السلام)","arabicSpeakerRaw":"اميرالمومنين (عليه السلام)","alvahyArabicHtmlRaw":"$29","alvahyArabicTextRaw":"$2a"},{"markerRaw":"۴","itemNumber":null,"wordByWord":{"en":[],"ur":[]},"ayahPhrases":[],"globalOrder":4,"translations":{"en":{"textRaw":"Regarding His saying, \"And indeed he saw him on another descent, at the Lote Tree of the Utmost Boundary,\" he said: \"In the seventh heaven, and the Garden of Refuge is near it.\"","speakerRaw":"Ali ibn Ibrahim (رحمه الله عليه)"},"fa":{"textRaw":"و لقد راه نزله اخري عند سدره المنتهي در اسمان هفتم قرار دارد و جنه الماوي هم در كنار ان است.","speakerRaw":"عليبنابراهيم (رحمه الله عليه)"},"ur":{"textRaw":"اس کے فرمان، \"اور بے شک آپ نے اسے ایک اور مرتبہ اترتے دیکھا، سدرۃ المنتہیٰ کے پاس،\" کے بارے میں آپ نے فرمایا: \"ساتویں آسمان میں، اور جنت المأویٰ اس کے پاس ہے۔\"","speakerRaw":"علی بن ابراہیم (رحمہ اللہ علیہ)"}},"arabicTextRaw":"قولهو لقد راه نزله اخري عند سدره المنتهي قالفي السماء السابعه و جنه الماوي عندها.","sectionNumber":4,"referenceNumber":4,"alvahySpeakerRaw":"علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)","arabicSpeakerRaw":"عليبنابراهيم (رحمه الله عليه)","alvahyArabicHtmlRaw":"

علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)- قولهوَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی قَالَفِی السَّمَاءِ السَّابِعَهًِْ وَ جَنَّهًُْ الْمَأْوَی عِنْدَهَا.

","alvahyArabicTextRaw":"علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)- قولهوَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی قَالَفِی السَّمَاءِ السَّابِعَهًِْ وَ جَنَّهًُْ الْمَأْوَی عِنْدَهَا."},{"markerRaw":"۵","itemNumber":null,"wordByWord":{"en":[],"ur":[]},"ayahPhrases":[],"globalOrder":5,"translations":{"en":{"textRaw":"$2b","speakerRaw":"The Messenger of Allah (صلي الله عليه و اله وسلم)"},"fa":{"textRaw":"$2c","speakerRaw":"پيامبر (صلي الله عليه و اله)"},"ur":{"textRaw":"$2d","speakerRaw":"رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)"}},"arabicTextRaw":"عن ابي برده الاسلمي قال: سمعت رسول الله (صلي الله عليه و اله) يقول لعلي يا علي ان الله اشهدك معي في سبع مواطن اما اول ذلك فليله اسري بي الي السماء قال لي جبرئيل اين اخوك قلت خلفته ورائي قال ادع الله فلياتك به فدعوت و اذا مثالك معي و اذا الملائكه وقوف صفوف فقلت يا جبرئيل من هولاء قال هم الذين يباهيهم الله بك يوم القيامه فدنوت فنطقت بما كان و بما يكون الي يوم القيامه و الثاني حين اسري بي في المره الثانيه فقال لي جبرئيل اين اخوك قلت خلفته ورائي قال ادع الله فلياتك به فدعوت الله فاذا مثالك معي فكشط لي عن سبع سماوات حتي رايت سكانها و عمارها و موضع كل ملك منها و الثالث حين بعثت الي الجن فقال لي جبرئيل اين اخوك قلت خلفته ورائي فقال ادع الله فلياتك به فدعوت الله فاذا انت معي فما قلت لهم شيئا و لا ردوا علي شيئا الا سمعته و الرابع خصصنا بليله القدر و ليست لاحد غيرنا و الخامس دعوت الله فيك و اعطاني فيك كل شيء الا النبوه فانه قال خصصتك بها و ختمتها بك و اما السادس لما اسري بي الي السماء جمع الله لي النبيين فصليت بهم و مثالك خلفي و السابع هلاك الاحزاب بايدينا.","sectionNumber":5,"referenceNumber":5,"alvahySpeakerRaw":"الرّسول (صلی الله علیه و آله)","arabicSpeakerRaw":"الرسول (صلي الله عليه و اله)","alvahyArabicHtmlRaw":"$2e","alvahyArabicTextRaw":"$2f"},{"markerRaw":"۶","itemNumber":null,"wordByWord":{"en":[],"ur":[]},"ayahPhrases":[],"globalOrder":6,"translations":{"en":{"textRaw":"Regarding, \"And indeed he saw him on another descent,\" the Prophet (peace and blessings be upon him and his family) said: \"I saw Gabriel in a form having six hundred wings.\"","speakerRaw":"The Messenger of Allah (صلي الله عليه و اله وسلم)"},"fa":{"textRaw":"يكبار ديگر هم رسول خدا (صلي الله عليه و اله) او (جبرئيل) را مشاهده كرد «پيامبر (صلي الله عليه و اله) فرمود: ديدم جبرئيل را در صورتي كه ششصد بال داشت».","speakerRaw":"پيامبر (صلي الله عليه و اله)"},"ur":{"textRaw":"\"اور بے شک آپ نے اسے ایک اور مرتبہ اترتے دیکھا،\" کے بارے میں نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: \"میں نے جبرئیل کو ایسی صورت میں دیکھا جس کے چھ سو پر تھے۔\"","speakerRaw":"رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)"}},"arabicTextRaw":"و لقد راه نزله اخري قال النبي (صلي الله عليه و اله) رايتجبرئيلفيصورهلهستمائهجناح.","sectionNumber":6,"referenceNumber":6,"alvahySpeakerRaw":"الرّسول (صلی الله علیه و آله)","arabicSpeakerRaw":"الرسول (صلي الله عليه و اله)","alvahyArabicHtmlRaw":"

الرّسول (صلی الله علیه و آله)- وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری قَالَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) رَأَیْتُ‌جَبْرَئِیلَ‌فِی‌صُورَهًٍْ‌لَهُ‌سِتُّمِائَهًِْ‌جَنَاحٍ.

","alvahyArabicTextRaw":"الرّسول (صلی الله علیه و آله)- وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری قَالَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) رَأَیْتُ‌جَبْرَئِیلَ‌فِی‌صُورَهًٍْ‌لَهُ‌سِتُّمِائَهًِْ‌جَنَاحٍ."},{"markerRaw":"۷","itemNumber":null,"wordByWord":{"en":[],"ur":[]},"ayahPhrases":[{"text":"أَ فَتُمارُونَهُ","field":"arabicTextRaw","source":"blob-html-span-ap"},{"text":"أَ فَتُمارُونَهُ","field":"translations.fa.textRaw","source":"blob-html-span-ap"}],"globalOrder":7,"translations":{"en":{"textRaw":"As for the refutation of one who denies vision, it is His saying that the heart did not deny what it saw. \"أَ فَتُمارُونَهُ\" (Will you then dispute with him) concerning what he sees? And indeed he saw him on another descent, at the Lote Tree of the Utmost Boundary, near which is the Garden of Refuge.","speakerRaw":"Ali ibn Ibrahim (رحمہ اللہ علیہ)"},"fa":{"textRaw":"ا فتمارونه علي ما يري* و لقد راه نزله اخري* عند سدره المنتهي* عندها جنه الماوي؛ اما در پاسخ به كساني كه بهشت و جهنم را انكار ميكنند. عندها جنه الماوي يعني در زير سدره المنتهي كه در اسمان هفتم قرار دارد و جنه الماوي هم در كنار ان است.","speakerRaw":"عليبنابراهيم (رحمه الله عليه)"},"ur":{"textRaw":"جو شخص رؤیت کا انکار کرتا ہے، اس کے رد میں اس کا یہ فرمان ہے کہ دل نے اسے نہیں جھٹلایا جو اس نے دیکھا۔ \"أَ فَتُمارُونَهُ\" (کیا تم پھر اس سے جھگڑتے ہو) اس چیز کے بارے میں جو وہ دیکھتا ہے؟ اور بے شک آپ نے اسے ایک اور مرتبہ اترتے دیکھا، سدرۃ المنتہیٰ کے پاس، جس کے قریب جنت المأویٰ ہے۔","speakerRaw":"علی بن ابراہیم (رحمہ اللہ علیہ)"}},"arabicTextRaw":"و اما الرد علي من انكر الرويه فقوله ما كذب الفواد ما راي ا فتمارونه علي ما يري و لقد راه نزله اخري عند سدره المنتهي عندها جنه الماوي.","sectionNumber":7,"referenceNumber":7,"alvahySpeakerRaw":"علی‌بن‌إبراهیم (علیه السلام)","arabicSpeakerRaw":"عليبنابراهيم (عليه السلام)","alvahyArabicHtmlRaw":"

علی‌بن‌إبراهیم (علیه السلام)- وَ أمَّا الرَّدُ عَلَی مَنْ أَنْکَرَ الرُّؤْیَهًَْ فَقَوْلُهُ مَا کَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأی، أَ فَتُمارُونَهُ عَلی ما یَری، وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری، عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی، عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوی.

","alvahyArabicTextRaw":"علی‌بن‌إبراهیم (علیه السلام)- وَ أمَّا الرَّدُ عَلَی مَنْ أَنْکَرَ الرُّؤْیَهًَْ فَقَوْلُهُ مَا کَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأی، أَ فَتُمارُونَهُ عَلی ما یَری، وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری، عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهی، عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوی."},{"markerRaw":"۸","itemNumber":null,"wordByWord":{"en":[],"ur":[]},"ayahPhrases":[],"globalOrder":8,"translations":{"en":{"textRaw":"$30","speakerRaw":"The Messenger of Allah (صلي الله عليه و اله وسلم)"},"fa":{"textRaw":"$31","speakerRaw":"پيامبر (صلي الله عليه و اله)"},"ur":{"textRaw":"$32","speakerRaw":"رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)"}},"arabicTextRaw":"$33","sectionNumber":8,"referenceNumber":8,"alvahySpeakerRaw":"الرّسول (صلی الله علیه و آله)","arabicSpeakerRaw":"الرسول (صلي الله عليه و اله)","alvahyArabicHtmlRaw":"$34","alvahyArabicTextRaw":"$35"},{"markerRaw":"۹","itemNumber":null,"wordByWord":{"en":[],"ur":[]},"ayahPhrases":[{"text":"وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَی","field":"arabicTextRaw","source":"blob-html-span-ap"},{"text":"و لقَدْ رَآهُ نَزْلةً أُخْرَی","field":"translations.fa.textRaw","source":"blob-html-span-ap"}],"globalOrder":9,"translations":{"en":{"textRaw":"$36","speakerRaw":"The Messenger of Allah (صلي الله عليه و اله وسلم)"},"fa":{"textRaw":"$37","speakerRaw":"پيامبر (صلي الله عليه و اله)"},"ur":{"textRaw":"$38","speakerRaw":"رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)"}},"arabicTextRaw":"$39","sectionNumber":9,"referenceNumber":9,"alvahySpeakerRaw":"الرّسول (صلی الله علیه و آله)","arabicSpeakerRaw":"الرسول (صلي الله عليه و اله)","alvahyArabicHtmlRaw":"$3a","alvahyArabicTextRaw":"$3b"},{"markerRaw":"۱۰","itemNumber":null,"wordByWord":{"en":[],"ur":[]},"ayahPhrases":[],"globalOrder":10,"translations":{"en":{"textRaw":"$3c","speakerRaw":"Ibn Abbas (رحمه الله عليه)"},"fa":{"textRaw":"$3d","speakerRaw":"ابنعباس (رحمه الله عليه)"},"ur":{"textRaw":"$3e","speakerRaw":"ابن عباس (رحمہ اللہ علیہ)"}},"arabicTextRaw":"$3f","sectionNumber":10,"referenceNumber":10,"alvahySpeakerRaw":"ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)","arabicSpeakerRaw":"ابنعباس (رحمه الله عليه)","alvahyArabicHtmlRaw":"$40","alvahyArabicTextRaw":"$41"},{"markerRaw":"۱۱","itemNumber":null,"wordByWord":{"en":[],"ur":[]},"ayahPhrases":[],"globalOrder":11,"translations":{"en":{"textRaw":"Hamzah asked the Prophet (peace and blessings be upon him and his family): \"Show me Gabriel.\" He replied: \"Be silent.\" Hamzah persisted. Gabriel then descended to the Prophet (peace and blessings be upon him and his family) at that very hour. He said: \"O Allah, uncover Hamzah's sight.\" He said: \"Look.\" Hamzah looked, and there were Gabriel's two feet like chrysolite. Hamzah fell unconscious. Gabriel ascended after conveying the message. He said: \"O Hamzah, what did you see?\" He replied: \"Far be it, my master! I pledge never to do this again.\"","speakerRaw":"The Imams (عليهم السلام)"},"fa":{"textRaw":"حمزه (رحمه الله عليه) از پيامبر (صلي الله عليه و اله) درخواست كرد: جبرئيل را به من نشان بده؟ پيامبر (صلي الله عليه و اله) گفت: «ساكت باش». حمزه (رحمه الله عليه) اصرار كرد. در همان ساعت جبرئيل بر پيامبر (صلي الله عليه و اله) نازل شد. رسول خدا (صلي الله عليه و اله) گفت: «بار خدايا به چشمان حمزه (رحمه الله عليه) بصيرت بده». و گفت: «نگاه كن». نگاه كرد و ديد كه پاهايش مانند زبرجد است. غش كرد و بر زمين افتاد. و جبرئيل پس از انكه وحي را ابلاغ كرد عروج كرد. پيامبر (صلي الله عليه و اله) فرمود: «اي حمزه (رحمه الله عليه) چه ديدي»؟ حمزه (رحمه الله عليه) گفت: «اي سرورم! ديگر هرگز چنين خواهشي را تكرار نميكنم».","speakerRaw":"ائمه (عليهم السلام)"},"ur":{"textRaw":"حمزہ نے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے عرض کیا: \"مجھے جبرئیل دکھائیے۔\" آپ نے فرمایا: \"خاموش رہو۔\" حمزہ اصرار کرتے رہے۔ اسی وقت جبرئیل نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر نازل ہوا۔ آپ نے عرض کیا: \"اے اللہ، حمزہ کی نگاہ سے پردہ ہٹادے۔\" آپ نے فرمایا: \"دیکھو۔\" انہوں نے دیکھا تو جبرئیل کے دونوں پاؤں زبرجد کی مانند تھے۔ حمزہ بے ہوش ہوکر گرگئے۔ پیغام پہنچانے کے بعد جبرئیل اوپر چلا گیا۔ آپ نے پوچھا: \"اے حمزہ، تم نے کیا دیکھا؟\" انہوں نے عرض کیا: \"ہرگز نہیں، میرے آقا! میں عہد کرتا ہوں کہ دوبارہ ایسا نہیں کروں گا۔\"","speakerRaw":"ائمہ (عليهم السلام)"}},"arabicTextRaw":"ان حمزه سال النبي (صلي الله عليه و اله): ارني جبرائيل؟ فقال: اسكت. فالح عليه. و اذا بجبرائيل قد نزل الي النبي (صلي الله عليه و اله) في تلك الساعه. فقال: اللهم اكشف عن بصر حمزه. فقال: انظر. فنظر و اذا قدماه كالزبرجد فخر حمزه مغشيا عليه. فعرج جبرائيل بعد ان بلغ. فقال: يا حمزه و ما رايت؟ فقال: هيهات يا سيدي اناتعاهد هذا الفعل.","sectionNumber":11,"referenceNumber":11,"alvahySpeakerRaw":"الائمّهًْ (علیهم السلام)","arabicSpeakerRaw":"الائمه (عليهم السلام)","alvahyArabicHtmlRaw":"

الائمّهًْ (علیهم السلام)- إِنَّ حَمْزَهًَْ سَأَلَ النَّبِیَّ (صلی الله علیه و آله): أَرِنِی جَبْرَائِیلَ؟ فَقَالَ: اسْکُتْ. فَأَلَحَّ عَلَیْهِ. وَ إِذَا بِجَبْرَائِیلَ قَدْ نَزَلَ إِلَی النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) فِی تِلْکَ السَّاعَهًِْ. فَقَالَ: اللَّهُمَّ اکْشِفْ عَنْ بَصَرِ حَمْزَهًَْ. فَقَالَ: انْظُرْ. فَنَظَرَ وَ إِذَا قَدَمَاهُ کَالزَّبَرْجَدِ فَخَرَّ حَمْزَهًُْ مَغْشِیّاً عَلَیْهِ. فَعَرَجَ جَبْرَائِیلُ بَعْدَ أَنْ بَلَّغَ. فَقَالَ: یَا حَمْزَهًُْ وَ مَا رَایْتَ؟ فَقَالَ: هَیْهَاتَ یَا سَیِّدِی أَنْأَتَعَاهَدَ هَذَا الْفِعْلَ.

","alvahyArabicTextRaw":"الائمّهًْ (علیهم السلام)- إِنَّ حَمْزَهًَْ سَأَلَ النَّبِیَّ (صلی الله علیه و آله): أَرِنِی جَبْرَائِیلَ؟ فَقَالَ: اسْکُتْ. فَأَلَحَّ عَلَیْهِ. وَ إِذَا بِجَبْرَائِیلَ قَدْ نَزَلَ إِلَی النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) فِی تِلْکَ السَّاعَهًِْ. فَقَالَ: اللَّهُمَّ اکْشِفْ عَنْ بَصَرِ حَمْزَهًَْ. فَقَالَ: انْظُرْ. فَنَظَرَ وَ إِذَا قَدَمَاهُ کَالزَّبَرْجَدِ فَخَرَّ حَمْزَهًُْ مَغْشِیّاً عَلَیْهِ. فَعَرَجَ جَبْرَائِیلُ بَعْدَ أَنْ بَلَّغَ. فَقَالَ: یَا حَمْزَهًُْ وَ مَا رَایْتَ؟ فَقَالَ: هَیْهَاتَ یَا سَیِّدِی أَنْأَتَعَاهَدَ هَذَا الْفِعْلَ."},{"markerRaw":"۱۲","itemNumber":null,"wordByWord":{"en":[],"ur":[]},"ayahPhrases":[],"globalOrder":12,"translations":{"en":{"textRaw":"Gabriel descended to Muhammad (peace and blessings be upon him and his family) and said: \"O Muhammad (peace and blessings be upon him and his family), would you like me to show you a portion of your share and station in Paradise?\" He replied: \"Yes,\" meaning yes. Gabriel uncovered one wing among his wings for him. It was green, and upon it was a river upon which stood one thousand palaces of gold.","speakerRaw":"The Messenger of Allah (صلي الله عليه و اله وسلم)"},"fa":{"textRaw":"جبرئيل بر محمد (صلي الله عليه و اله) نازل شد و گفت: «اي محمد (صلي الله عليه و اله)! ايا ميخواهي جايگاه تو را در بهشت و بعضي از چيزهايي را كه از ان بهرهمند خواهي شد به تو نشان بدهم»؟ گفت: «اري. انگاه در ميان بالهاي خود بالي را به او نشان داد كه سبزرنگ بود و نهري در ان جريان داشت و هزار كاخ طلا بر روي ان بود».","speakerRaw":"پيامبر (صلي الله عليه و اله)"},"ur":{"textRaw":"جبرئیل محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر نازل ہوا اور عرض کیا: \"اے محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم، کیا آپ چاہتے ہیں کہ میں جنت میں آپ کے حصے اور مقام میں سے کچھ دکھاؤں؟\" آپ نے فرمایا: \"ہاں،\" یعنی ہاں۔ جبرئیل نے اپنے پروں میں سے ایک پر آپ کے لیے کھولا۔ وہ سبز تھا، اس پر ایک نہر تھی اور اس نہر پر سونے کے ایک ہزار محل تھے۔","speakerRaw":"رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)"}},"arabicTextRaw":"ان جبرائيل نزل علي محمد (صلي الله عليه و اله) فقال: يا محمد (صلي الله عليه و اله) تريد ان اريك بعض حظك و منزلتك من الجنه؟ فقال: بلي. يعني نعم. فكشف له عن جناح بين اجنحته و اذا هو اخضر عليه نهر عليه الف قصر من ذهب.","sectionNumber":12,"referenceNumber":12,"alvahySpeakerRaw":"الرّسول (صلی الله علیه و آله)","arabicSpeakerRaw":"الرسول (صلي الله عليه و اله)","alvahyArabicHtmlRaw":"

الرّسول (صلی الله علیه و آله)- إِنَّ جَبْرَائِیلَ نَزَلَ عَلَی مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ: یَا مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) تُرِیدُ أَنْ أُرِیَکَ بَعْضَ حَظِّکَ وَ مَنْزِلَتِکَ مِنَ الْجَنَّهًِْ؟ فَقَالَ: بَلَی. یَعْنِی نَعَمْ. فَکَشَفَ لَهُ عَنْ جَنَاحٍ بَیْنَ أَجْنِحَتِهِ وَ إِذَا هُوَ اخْضَرَّ عَلَیْهِ نَهَرٌ عَلَیْهِ أَلْفُ قَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ.

","alvahyArabicTextRaw":"الرّسول (صلی الله علیه و آله)- إِنَّ جَبْرَائِیلَ نَزَلَ عَلَی مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ: یَا مُحَمَّدُ (صلی الله علیه و آله) تُرِیدُ أَنْ أُرِیَکَ بَعْضَ حَظِّکَ وَ مَنْزِلَتِکَ مِنَ الْجَنَّهًِْ؟ فَقَالَ: بَلَی. یَعْنِی نَعَمْ. فَکَشَفَ لَهُ عَنْ جَنَاحٍ بَیْنَ أَجْنِحَتِهِ وَ إِذَا هُوَ اخْضَرَّ عَلَیْهِ نَهَرٌ عَلَیْهِ أَلْفُ قَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ."},{"markerRaw":"۱۳","itemNumber":null,"wordByWord":{"en":[],"ur":[]},"ayahPhrases":[{"text":"و لقَدْ رَآهُ نَزْلةً أُخْرَی","field":"translations.fa.textRaw","source":"blob-html-span-ap"}],"globalOrder":13,"translations":{"en":{"textRaw":"The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family) said: \"I saw Gabriel at the Lote Tree of the Utmost Boundary. He had six hundred wings, and great pearls and rubies were scattering from his feathers.\"","speakerRaw":"The Messenger of Allah (صلي الله عليه و اله وسلم)"},"fa":{"textRaw":"از پيامبر (صلي الله عليه و اله) دربارهي ايه: و لقد راه نزله اخري سوال شد؛ رسول خدا (صلي الله عليه و اله) فرمود: «جبرئيل را نزديك سدره المنتهي ديدم ششصد بال داشت. از پرهايش بزرگترين مرواريدها و ياقوتها پراكنده ميشد».","speakerRaw":"پيامبر (صلي الله عليه و اله)"},"ur":{"textRaw":"رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: \"میں نے جبرئیل کو سدرۃ المنتہیٰ کے پاس دیکھا۔ اس کے چھ سو پر تھے، اور اس کے پروں سے بڑے بڑے موتی اور یاقوت جھڑ رہے تھے۔\"","speakerRaw":"رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)"}},"arabicTextRaw":"قال رسول الله (صلي الله عليه و اله): رايت جبرائيل عند سدره المنتهي له ستمائه جناح يتناثر من ريشه اكابر الدر و الياقوت.","sectionNumber":13,"referenceNumber":13,"alvahySpeakerRaw":"الرّسول (صلی الله علیه و آله)","arabicSpeakerRaw":"الرسول (صلي الله عليه و اله)","alvahyArabicHtmlRaw":"

الرّسول (صلی الله علیه و آله)- قَالَ رَسُولُ اللهِ (صلی الله علیه و آله): رَأَیْتُ جَبْرَائِیلَ عِنْدَ سِدْرَهًِْ الْمُنْتَهَی لَهُ سِتُّمِائَهًِْ جَنَاحٍ یَتَنَاثَرُ مِنْ رِیشِهِ أَکابِرُ الدُّرِّ وَ الْیَاقُوتِ.

","alvahyArabicTextRaw":"الرّسول (صلی الله علیه و آله)- قَالَ رَسُولُ اللهِ (صلی الله علیه و آله): رَأَیْتُ جَبْرَائِیلَ عِنْدَ سِدْرَهًِْ الْمُنْتَهَی لَهُ سِتُّمِائَهًِْ جَنَاحٍ یَتَنَاثَرُ مِنْ رِیشِهِ أَکابِرُ الدُّرِّ وَ الْیَاقُوتِ."},{"markerRaw":"۱۴","itemNumber":null,"wordByWord":{"en":[],"ur":[]},"ayahPhrases":[{"text":"وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری","field":"arabicTextRaw","source":"blob-html-span-ap"},{"text":"و لقَدْ رَآهُ نَزْلةً أُخْرَی","field":"translations.fa.textRaw","source":"blob-html-span-ap"}],"globalOrder":14,"translations":{"en":{"textRaw":"Safwan ibn Yahya reported: ... Abu Qurra said that He says \"وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری\" (And indeed he saw him on another descent). Abu al-Hasan (peace be upon him) replied: \"After this verse is what indicates what he saw, where He said, 'The heart did not deny what it saw,' meaning that Muhammad's heart did not deny what his eyes saw. He then informed what he saw and said, 'Indeed, he saw some of the greatest signs of his Lord.' Allah's signs are other than Allah.\"","speakerRaw":"Imam al-Rida (عليه السلام)"},"fa":{"textRaw":"ابوقره گفت: «او خودش ميگويد: و لقد راه نزله اخري يعني قطعا بار ديگري هم او را ديده است»؟ امام رضا (عليه السلام) فرمود: «پس از اين ايه ايه ديگري است كه دلالت ميكند كه چه ديده است؛ انجا كه ميگويد: قلب [پاك او] در انچه ديد هرگز دروغ نگفت. (نجم/۱۱) و سپس به ما خبر ميدهد كه چه چيزي را ديده است و ميگويد: او پارهاي از ايات و نشانههاي بزرگ پروردگارش را ديد!. (نجم/۱۸) پس ايات خداوند غير از خداوند است.","speakerRaw":"امام رضا (عليه السلام)"},"ur":{"textRaw":"صفوان ابن یحییٰ سے روایت ہے: ... ابو قرہ نے کہا کہ وہ فرماتا ہے: \"وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری\" (اور بے شک آپ نے اسے ایک اور مرتبہ اترتے دیکھا)۔ ابو الحسن علیہ السلام نے فرمایا: \"اس آیت کے بعد وہ عبارت ہے جو بتاتی ہے کہ آپ نے کیا دیکھا، جہاں فرمایا: 'دل نے اسے نہیں جھٹلایا جو اس نے دیکھا،' یعنی محمد کے دل نے اسے نہیں جھٹلایا جو آپ کی آنکھوں نے دیکھا۔ پھر اس نے بتایا کہ آپ نے کیا دیکھا اور فرمایا: 'یقیناً آپ نے اپنے رب کی بڑی نشانیوں میں سے دیکھا۔' اللہ کی نشانیاں اللہ کے علاوہ ہیں۔\"","speakerRaw":"امام رضا (علیہ السلام)"}},"arabicTextRaw":"عن صفوانبنيحيي قال: ... قال ابو قره فانه يقول و لقد راه نزله اخري فقال ابو الحسن (عليه السلام) ان بعد هذه الايه ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفواد ما راي يقول ما كذب فواد محمد ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله غير الله.","sectionNumber":14,"referenceNumber":14,"alvahySpeakerRaw":"الرّضا (علیه السلام)","arabicSpeakerRaw":"الرضا (عليه السلام)","alvahyArabicHtmlRaw":"

الرّضا (علیه السلام)- عَنْ صَفْوَانَ‌بْنِ‌یَحْیَی قَالَ: ... قَالَ أَبُو قُرَّهًَْ فَإِنَّهُ یَقُولُ وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ (علیه السلام) إِنَّ بَعْدَ هَذِهِ الْآیَهًِْ مَا یَدُلُّ عَلَی مَا رَأَی حَیْثُ قَالَ ما کَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأی یَقُولُ مَا کَذَبَ فُؤَادُ مُحَمَّدٍ مَا رَأَتْ عَیْنَاهُ ثُمَ أَخْبَرَ بِمَا رَأَی فَقَالَ لَقَدْ رَأی مِنْ آیاتِ رَبِّهِ الْکُبْری فَآیَاتُ اللَّهِ غَیْرُ اللَّهِ.

","alvahyArabicTextRaw":"الرّضا (علیه السلام)- عَنْ صَفْوَانَ‌بْنِ‌یَحْیَی قَالَ: ... قَالَ أَبُو قُرَّهًَْ فَإِنَّهُ یَقُولُ وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْری فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ (علیه السلام) إِنَّ بَعْدَ هَذِهِ الْآیَهًِْ مَا یَدُلُّ عَلَی مَا رَأَی حَیْثُ قَالَ ما کَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأی یَقُولُ مَا کَذَبَ فُؤَادُ مُحَمَّدٍ مَا رَأَتْ عَیْنَاهُ ثُمَ أَخْبَرَ بِمَا رَأَی فَقَالَ لَقَدْ رَأی مِنْ آیاتِ رَبِّهِ الْکُبْری فَآیَاتُ اللَّهِ غَیْرُ اللَّهِ."},{"markerRaw":"۱۵","itemNumber":null,"wordByWord":{"en":[],"ur":[]},"ayahPhrases":[],"globalOrder":15,"translations":{"en":{"textRaw":"Ahmad ibn Muhammad ibn Abi Nasr reported from Ali ibn Musa al-Rida (peace be upon him), who said: \"O Ahmad, what is the disagreement between you and the companions of Hisham ibn al-Hakam concerning divine unity?\" I replied: \"May I be sacrificed for you, we affirm a form because of the report that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family) saw his Lord in the form of a young man, while Hisham ibn al-Hakam denied the body.\" He said: \"O Ahmad, when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family) was taken by night to heaven and reached the Lote Tree of the Utmost Boundary, an opening like the eye of a needle was pierced through the veils for him. He saw of the light of majesty whatever Allah willed him to see, but you intended comparison. Leave this, O Ahmad, lest this grave matter open upon you.\"","speakerRaw":"Imam al-Rida (عليه السلام)"},"fa":{"textRaw":"احمد بزنطي گويد: امام رضا (عليه السلام) به من فرمود: «اي احمد! اختلاف بين شما و بين اصحاب هشامبنحكم در توحيد چيست»؟ گفتم: «جانم به فدايت! ما قائل به صورتيم به خاطر حديثي كه از رسول خدا (صلي الله عليه و اله) روايت شده است مبني بر اينكه پروردگارش را به صورت يك جوان ديد؛ ولي هشامبنحكم قائل به نفي جسم از خدا است». حضرت فرمود: «اي احمد! زماني كه رسول خدا (صلي الله عليه و اله) به معراج رفت و به سدره المنتهي رسيد حجابها به اندازه سوراخ سوزني براي او شكافته شد و او پس از نور عظمت الهي ان چه را كه خداوند ميخواست ببيند ديد ولي شما از ان تشبيه برداشت كرديد. اي احمد! اين موضوع را رها كن كه باعث نشود باب عظيمي [از كفر] بر تو گشوده شود».","speakerRaw":"امام رضا (عليه السلام)"},"ur":{"textRaw":"احمد ابن محمد ابن ابی نصر نے علی ابن موسیٰ الرضا علیہ السلام سے روایت کی کہ آپ نے فرمایا: \"اے احمد، توحید کے بارے میں تمہارے اور ہشام ابن حکم کے ساتھیوں کے درمیان کیا اختلاف ہے؟\" میں نے عرض کیا: \"میں آپ پر قربان، ہم صورت کے قائل ہیں، اس روایت کی وجہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے رب کو ایک نوجوان کی صورت میں دیکھا، جبکہ ہشام ابن حکم جسم کی نفی کرتے ہیں۔\" آپ نے فرمایا: \"اے احمد، جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو رات کے وقت آسمان کی طرف لے جایا گیا اور آپ سدرۃ المنتہیٰ کے پاس پہنچے تو پردوں میں سوئی کے ناکے جیسا شگاف آپ کے لیے کیا گیا۔ آپ نے نور عظمت میں سے اتنا دیکھا جتنا اللہ نے چاہا کہ آپ دیکھیں، مگر تم نے تشبیہ مراد لی۔ اے احمد، اسے چھوڑ دو، کہیں یہ عظیم معاملہ تم پر نہ کھل جائے۔\"","speakerRaw":"امام رضا (علیہ السلام)"}},"arabicTextRaw":"عن احمدبنمحمدبنابي نصر عن عليبنموسي الرضا (عليه السلام) قال قال يا احمد ما الخلاف بينكم و بين اصحاب هشامبنالحكم في التوحيدفقلت جعلت فداك قلنا نحن بالصوره للحديث الذي روي ان رسول الله (صلي الله عليه و اله) راي ربه في صوره شابو قال هشامبنالحكم بالنفي للجسمفقال يا احمد ان رسول الله (صلي الله عليه و اله) لما اسري به الي السماءو بلغ عند سدره المنتهي خرق له في الحجب مثل سم لابرهفراي من نور العظمه ما شاء الله ان يريو اردتم انتم التشبيه دع هذا يا احمد لا ينفتح عليك هذا امر عظيم.","sectionNumber":15,"referenceNumber":15,"alvahySpeakerRaw":"الرّضا (علیه السلام)","arabicSpeakerRaw":"الرضا (عليه السلام)","alvahyArabicHtmlRaw":"

الرّضا (علیه السلام)- عَنْ أَحْمَدَ‌بْنِ‌مُحَمَّدِ‌بْنِ‌أَبِی نَصْرٍ عَنْ عَلِیِّ‌بْنِ‌مُوسَی الرِّضَا (علیه السلام) قَالَ قَالَ یَا أَحْمَدُ مَا الْخِلَافُ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَ أَصْحَابِ هِشَامِ‌بْنِ‌الْحَکَمِ فِی التَّوْحِیدِفَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ قُلْنَا نَحْنُ بِالصُّورَهًْ لِلْحَدِیثِ الَّذِی رُوِیَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) رَأَی رَبَّهُ فِی صُورَهًِْ شَابٍوَ قَالَ هِشَامُ‌بْنُ‌الْحَکَمِ بِالنَّفْیِ لِلْجِسْمِفَقَالَ یَا أَحْمَدُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَمَّا أُسْرِیَ بِهِ إِلَی السَّمَاءِوَ بَلَغَ عِنْدَ سِدْرَهًِْ الْمُنْتَهَی خُرِقَ لَهُ فِی الْحُجُبِ مِثْلُ سَمٍّ لِإِبْرَهًٍْ‌فَرَأَی مِنْ نُورِ الْعَظَمَهًِْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ یَرَیوَ أَرَدْتُمْ أَنْتُمُ التَّشْبِیهَ دَعْ هَذَا یَا أَحْمَدُ لَا یَنْفَتِحُ عَلَیْکَ هَذَا أَمْرٌ عَظِیم.

","alvahyArabicTextRaw":"الرّضا (علیه السلام)- عَنْ أَحْمَدَ‌بْنِ‌مُحَمَّدِ‌بْنِ‌أَبِی نَصْرٍ عَنْ عَلِیِّ‌بْنِ‌مُوسَی الرِّضَا (علیه السلام) قَالَ قَالَ یَا أَحْمَدُ مَا الْخِلَافُ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَ أَصْحَابِ هِشَامِ‌بْنِ‌الْحَکَمِ فِی التَّوْحِیدِفَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ قُلْنَا نَحْنُ بِالصُّورَهًْ لِلْحَدِیثِ الَّذِی رُوِیَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) رَأَی رَبَّهُ فِی صُورَهًِْ شَابٍوَ قَالَ هِشَامُ‌بْنُ‌الْحَکَمِ بِالنَّفْیِ لِلْجِسْمِفَقَالَ یَا أَحْمَدُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَمَّا أُسْرِیَ بِهِ إِلَی السَّمَاءِوَ بَلَغَ عِنْدَ سِدْرَهًِْ الْمُنْتَهَی خُرِقَ لَهُ فِی الْحُجُبِ مِثْلُ سَمٍّ لِإِبْرَهًٍْ‌فَرَأَی مِنْ نُورِ الْعَظَمَهًِْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ یَرَیوَ أَرَدْتُمْ أَنْتُمُ التَّشْبِیهَ دَعْ هَذَا یَا أَحْمَدُ لَا یَنْفَتِحُ عَلَیْکَ هَذَا أَمْرٌ عَظِیم."}],"references":[{"sourcesRaw":["بحارالانوار ج۳ ص۳۱۵","بحارالانوار ج۱۸ ص۳۶۴","علل الشرايع ج۱ ص۲۷۶","نورالثقلين"],"referenceRaw":"ج۱۵ ص۲۵۸ - بحارالانوار ج۳ ص۳۱۵/ بحارالانوار ج۱۸ ص۳۶۴/ علل الشرايع ج۱ ص۲۷۶/ نورالثقلين؛ «و ان لله عزوجل ... الي اخر» محذوف","tafsirPageRaw":"ج۱۵ ص۲۵۸","variantNoteRaw":"«و ان لله عزوجل ... الي اخر» محذوف","referenceNumber":1},{"sourcesRaw":["بحارالانوار ج۱۶ ص۳۴۷","ارشادالقلوب ج۲ ص۴۱۱"],"referenceRaw":"ج۱۵ ص۲۶۰ - بحارالانوار ج۱۶ ص۳۴۷/ ارشادالقلوب ج۲ ص۴۱۱","tafsirPageRaw":"ج۱۵ ص۲۶۰","variantNoteRaw":null,"referenceNumber":2},{"sourcesRaw":["بحارالانوار ج۹۰ ص۱۲۷","بحارالانوار ج۹۰ ص۹۸ و البرهان والاحتجاج ج۱ ص۲۴۰","التوحيد ص۲۵۴ و نورالثقلين"],"referenceRaw":"ج۱۵ ص۲۶۰ - بحارالانوار ج۹۰ ص۱۲۷/ بحارالانوار ج۹۰ ص۹۸ و البرهان والاحتجاج ج۱ ص۲۴۰؛ «ان رجلا اتي ... عند سدره المنتهي» محذوف/ التوحيد ص۲۵۴ و نورالثقلين؛ «بتفاوت»","tafsirPageRaw":"ج۱۵ ص۲۶۰","variantNoteRaw":"«ان رجلا اتي ... عند سدره المنتهي» محذوف / «بتفاوت»","referenceNumber":3},{"sourcesRaw":["البرهان","القمي ج۲ ص۳۳۵ و نورالثقلين"],"referenceRaw":"ج۱۵ ص۲۶۲ - البرهان/ القمي ج۲ ص۳۳۵ و نورالثقلين؛ «و جنه الماوي عندها» محذوف","tafsirPageRaw":"ج۱۵ ص۲۶۲","variantNoteRaw":"«و جنه الماوي عندها» محذوف","referenceNumber":4},{"sourcesRaw":["بحارالانوار ج۱۸ ص۴۰۵","البرهان","القمي ج۲ ص۳۳۵ و نورالثقلين"],"referenceRaw":"ج۱۵ ص۲۶۲ - بحارالانوار ج۱۸ ص۴۰۵/ البرهان/ القمي ج۲ ص۳۳۵ و نورالثقلين؛ «بتفاوت»","tafsirPageRaw":"ج۱۵ ص۲۶۲","variantNoteRaw":"«بتفاوت»","referenceNumber":5},{"sourcesRaw":["الطرايف ج۱ ص۱۲"],"referenceRaw":"ج۱۵ ص۲۶۲ - الطرايف ج۱ ص۱۲","tafsirPageRaw":"ج۱۵ ص۲۶۲","variantNoteRaw":null,"referenceNumber":6},{"sourcesRaw":["القمي ج۱ ص۲۰"],"referenceRaw":"ج۱۵ ص۲۶۲ - القمي ج۱ ص۲۰","tafsirPageRaw":"ج۱۵ ص۲۶۲","variantNoteRaw":null,"referenceNumber":7},{"sourcesRaw":["القمي ج۲ ص۳۳۶","البرهان"],"referenceRaw":"ج۱۵ ص۲۶۲ - القمي ج۲ ص۳۳۶/ البرهان","tafsirPageRaw":"ج۱۵ ص۲۶۲","variantNoteRaw":null,"referenceNumber":8},{"sourcesRaw":["البرهان"],"referenceRaw":"ج۱۵ ص۲۶۶ - البرهان","tafsirPageRaw":"ج۱۵ ص۲۶۶","variantNoteRaw":null,"referenceNumber":9},{"sourcesRaw":["البرهان"],"referenceRaw":"ج۱۵ ص۲۶۶ - البرهان","tafsirPageRaw":"ج۱۵ ص۲۶۶","variantNoteRaw":null,"referenceNumber":10},{"sourcesRaw":["البرهان"],"referenceRaw":"ج۱۵ ص۲۶۸ - البرهان","tafsirPageRaw":"ج۱۵ ص۲۶۸","variantNoteRaw":null,"referenceNumber":11},{"sourcesRaw":["البرهان"],"referenceRaw":"ج۱۵ ص۲۶۸ - البرهان","tafsirPageRaw":"ج۱۵ ص۲۶۸","variantNoteRaw":null,"referenceNumber":12},{"sourcesRaw":["البرهان"],"referenceRaw":"ج۱۵ ص۲۷۰ - البرهان","tafsirPageRaw":"ج۱۵ ص۲۷۰","variantNoteRaw":null,"referenceNumber":13},{"sourcesRaw":["الكافي ج۱ ص۹۶"],"referenceRaw":"ج۱۵ ص۲۷۰ - الكافي ج۱ ص۹۶","tafsirPageRaw":"ج۱۵ ص۲۷۰","variantNoteRaw":null,"referenceNumber":14},{"sourcesRaw":["القمي ج۱ ص۲۰","نورالثقلين"],"referenceRaw":"ج۱۵ ص۲۷۰ - القمي ج۱ ص۲۰/ نورالثقلين","tafsirPageRaw":"ج۱۵ ص۲۷۰","variantNoteRaw":null,"referenceNumber":15}]},"hasIntroduction":false,"sectionTranslations":[{"scope":"main","translations":{"en":null,"fa":null,"ur":null},"sectionNumber":1},{"scope":"main","translations":{"en":null,"fa":null,"ur":null},"sectionNumber":2},{"scope":"main","translations":{"en":null,"fa":null,"ur":null},"sectionNumber":3},{"scope":"main","translations":{"en":null,"fa":null,"ur":null},"sectionNumber":4},{"scope":"main","translations":{"en":null,"fa":null,"ur":null},"sectionNumber":5},{"scope":"main","translations":{"en":null,"fa":null,"ur":null},"sectionNumber":6},{"scope":"main","translations":{"en":null,"fa":null,"ur":null},"sectionNumber":7},{"scope":"main","translations":{"en":null,"fa":null,"ur":null},"sectionNumber":8},{"scope":"main","translations":{"en":null,"fa":null,"ur":null},"sectionNumber":9},{"scope":"main","translations":{"en":null,"fa":null,"ur":null},"sectionNumber":10},{"scope":"main","translations":{"en":null,"fa":null,"ur":null},"sectionNumber":11},{"scope":"main","translations":{"en":null,"fa":null,"ur":null},"sectionNumber":12},{"scope":"main","translations":{"en":null,"fa":null,"ur":null},"sectionNumber":13},{"scope":"main","translations":{"en":null,"fa":null,"ur":null},"sectionNumber":14},{"scope":"main","translations":{"en":null,"fa":null,"ur":null},"sectionNumber":15}]}}}},"initialLanguage":"ur","initialNarrationTarget":null,"initialTranslationSlug":"ur-default","initialView":"verse","initialVerseNumber":12}]]

53.النَّجْم

اس آیت کے بارے میں احادیث

حصہ 1

حصہ 2

حصہ 3

حصہ 4

حصہ 5

حصہ 6

حصہ 7

حصہ 8

حصہ 9

حصہ 10

حصہ 11

حصہ 12

حصہ 13

حصہ 14

حصہ 15